¿Que es la filosofía?
Páginas: 4 (799 palabras)
Publicado: 5 de mayo de 2011
¿Qué es la Filosofía?
La Evolución en el Pensamiento sobre la Realidad
• La base de la realidad son los números, que miden sus relaciones y proporciones.
Pitágoras
(572 – 496 a.C.)
“Elcambio es el ser de todas las cosas”
Todo fluye, todo cambia. Por lo tanto, nada es, porque al definir algo como el ser – como alguna cosa -, lo estamos suponiendo estático y no consideramos quetodo está deviniendo, dejando de ser algo y comenzando a ser otra cosa: sólo existe el movimiento, el devenir.
Heráclito de Éfeso (544 – 484 a. C.)
•Realiza una negación respecto del cambio, pueséste es contrario a la lógica. La lógica señala claramente: “el ser es, el no ser no es” (es decir, lo que es, es, y lo que no es, no es). •Si aceptamos este principio, tendremos forzosamente que negarel cambio, pues si algo cambia, pasa a “no ser” lo que era, lo que es imposible. O pasa a “ser” lo que “no era”, lo cual es imposible también.
Parménides (apróx. 540 – 470 a.C.)
Los filósofosplantean que estas concepciones son dominio del pensamiento abstracto; los primeros pensadores ante el asombro de la realidad, comenzaron a pensar sobre lo que es observado es apariencia.
Realidad:obtenida a través de los sentidos
Multiplicidad de cosas Mutabilidad
Diversidad – Apariencia
•No escribió nada y, a pesar de haber tenido numerosos seguidores, nunca creó una escuelafilosófica.
•Criticará el relativismo sofista.
•Desarrolla un método práctico basado en el diálogo, en la conversación, la "dialéctica", en el que a través del razonamiento inductivo se podría esperaralcanzar la definición universal de los términos objeto de investigación.
• Ironía y la Mayéutica.
Sócrates
(470 – 399 a.C.)
El Método Socrático: La Ironía:
Es la primera fase el objetivofundamental es, a través del análisis práctico de definiciones concretas, reconocer nuestra ignorancia, nuestro desconocimiento de la definición que estamos buscando. Sólo reconocida nuestra...
La Evolución en el Pensamiento sobre la Realidad
• La base de la realidad son los números, que miden sus relaciones y proporciones.
Pitágoras
(572 – 496 a.C.)
“Elcambio es el ser de todas las cosas”
Todo fluye, todo cambia. Por lo tanto, nada es, porque al definir algo como el ser – como alguna cosa -, lo estamos suponiendo estático y no consideramos quetodo está deviniendo, dejando de ser algo y comenzando a ser otra cosa: sólo existe el movimiento, el devenir.
Heráclito de Éfeso (544 – 484 a. C.)
•Realiza una negación respecto del cambio, pueséste es contrario a la lógica. La lógica señala claramente: “el ser es, el no ser no es” (es decir, lo que es, es, y lo que no es, no es). •Si aceptamos este principio, tendremos forzosamente que negarel cambio, pues si algo cambia, pasa a “no ser” lo que era, lo que es imposible. O pasa a “ser” lo que “no era”, lo cual es imposible también.
Parménides (apróx. 540 – 470 a.C.)
Los filósofosplantean que estas concepciones son dominio del pensamiento abstracto; los primeros pensadores ante el asombro de la realidad, comenzaron a pensar sobre lo que es observado es apariencia.
Realidad:obtenida a través de los sentidos
Multiplicidad de cosas Mutabilidad
Diversidad – Apariencia
•No escribió nada y, a pesar de haber tenido numerosos seguidores, nunca creó una escuelafilosófica.
•Criticará el relativismo sofista.
•Desarrolla un método práctico basado en el diálogo, en la conversación, la "dialéctica", en el que a través del razonamiento inductivo se podría esperaralcanzar la definición universal de los términos objeto de investigación.
• Ironía y la Mayéutica.
Sócrates
(470 – 399 a.C.)
El Método Socrático: La Ironía:
Es la primera fase el objetivofundamental es, a través del análisis práctico de definiciones concretas, reconocer nuestra ignorancia, nuestro desconocimiento de la definición que estamos buscando. Sólo reconocida nuestra...
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