QUE ES LA VOCACION

¿QUE ES LA VOCACION?


Para Guillermo Greco, la vocación se reduce a una simple atracción. En su opinión la única diferencia entre el amor y la vocación, consiste en que mientras en un caso se siente atracción por una persona, en el otro la atracción es ejercida por una actividad.

A diferencia de Greco, Haydeé Cáceres, profundiza un poco más en el tema. Ella concibe la vocación como unainclinación personal, que se manifiesta en un momento crucial de la vida del hombre, y que determina lo que un individuo escoge ser y hacer en su futuro. Para qué esta elección sea adecuada –opina ella- debe hacerse tomando en cuenta las características de la propia personalidad y de la sociedad en que se vive.

Jorge Derbez, considera que la vocación es algo así como un interés que nos inclinapoderosamente hacia la realización de determinadas actividades y considera que seguir “dictados de la vocación” es ni mas ni menos que dedicarse a aquello para lo que uno “está hecho”.

Hemos visto el concepto de vocación propuesto por tres autores aun cuando participan de corrientes psicológicas distintas, los tres coinciden al afirman que hay algo en el individuo que lo “empuja” a hacer algo. Solodifieren en la denominación que dan a ese algo, uno le llama “atracción” y otra “inclinación” o interés la vocación según lo que hemos investigado es la resultante de todo un proceso de vida.

El ha adquirido una personalidad, ciertas habilidades, aptitudes, forma de pensamiento, etc. También lleva en su interior un cúmulo de necesidades, intereses y motivaciones, indudablemente este individuo harecibido una considerable dosis de influencias provenientes del medio externo.

Y la realización en si de la actividad productiva es el resultado o consecuencia de la vocación: la forma en que se manifiesta. Unga es un negrito que nació en una aldea africana y sumamente sensible a la música. Su habilidad para tocar los instrumentos de percusión, se le nota cada vez que golpetea los utensilios de surudimentaria cocina, haciendo surgir de ellos un sinfín de alegres ritmos. Esto además de conductas similares hace patente su necesidad de expresar la sensibilidad a través de la música. Tan poderoso deseo de comunicación lo lleva a convencer al más viejo y virtuoso hombre de la aldea a que lo adiestre en la interpretación del bongo. Hoy por hoy, Unga tiene un absoluto dominio de la técnica yparticipa e cuanto acto religioso o profano hay en la tribu, en el caso que acabamos de ver, advertimos que esa personalidad extrovertida de Unga propició que desarrollara su gusto por la expresión musical. Nos percatamos también e algunas de sus habilidades (percusión) y necesidades (expresar su sensibilidad). Así mismo notamos ciertos intereses (de estudio y dominio de la técnica). Como ves suvocación se fue gestando lentamente pero solo se hizo manifiesta a los ojos de los demás, el día en que dejo caer sus palmas sobre el cuerpo del bongó.

Deliberadamente seleccionamos este ejemplo para demostrar que aunque no lo parezca, toda vocación tiene una finalidad productiva. Aparentemente Unga no realizó actividad productiva alguna, puesto que no produjo bienes de consumo, ni tampocoadministró un capital que rindiera dividendos económicos; sin embargo, su producción fue de otra índole: creo figuras e imágenes musicales.
De la misma manera, la actividad del intelectual con gran pasión por el estudio y la observación puede dar lugar a controversias, pero convendrás con nosotros en que un intelectual genera ideas, teorías, etc., esta creación intangible es su actividad productiva.Sacerdotes, ideólogos, politólogos y cuanto ejemplo se te venga a la cabeza, todos desarrollan actividades productivas. Mucho más sencillo resulta identificar este aspecto en el carpintero que fabrica sillas; en el ingeniero que construye ejes viales en el impresor que edita libros.

La explicación inicial y los ejemplos con los que ilustramos nos colocan en condiciones de efectuar abstracciones...