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Páginas: 16 (3964 palabras) Publicado: 1 de marzo de 2014
07/09/2013

Los ángeles










Índice

Introducción; –página 3
1 parte de la historia:
I Los ángeles -página 4
Quienes son los ángeles
Cristo “con todos sus ángeles”
Los ángeles en la vida de la iglesia -página 6

Marco teórico -página 7

¿Porqué escogí el tema? -página 8

Anexo; -página 9
Segunda parte de la historia
Ángeles custodios -página 9
Tipos de ángeles -página 12
Primer grupo -página 12
-serafines -página 12
-querubines-página 13
-tronos -página 13
Segundo grupo –página 14
-dominios ó dominaciones –página 14
-poderes y potestades –página 14
-virtudes –página 15
Tercer grupo –página 16
-principados–página 16
-Ángeles –página 16
-arcángeles –página 17
Ángel –página 19
Etimología –página 20
Ángeles caídos –página 20
Ángeles en la religión –página 21Conclusión –página 24

Bibliografías –página 24














INTODUCCIÓN
CAPÍTULO PRIMERO 
CREO EN DIOS PADRE
ARTÍCULO 1
«CREO EN DIOS, PADRE TODOPODEROSO,
CREADOR DEL CIELO Y DE LA TIERRA»
Párrafo 5
EL CIELO Y LA TIERRA
325 El Símbolo de los Apóstoles profesa que Dios es "el Creador del cielo y de la tierra",y el Símbolo Niceno-Constantinopolitano explicita: "...de todo lo visible y lo invisible".
326 En la sagrada Escritura, la expresión "cielo y tierra" significa: todo lo que existe, la creación entera. Indica también el vínculo que, en el interior de la creación, a la vez une y distingue cielo y tierra: "La tierra", es el mundo de los hombres (cf Sal 115, 16). "El cielo" o "los cielos" puededesignar el firmamento (cf Sal 19, 2), pero también el "lugar" propio de Dios: "nuestro Padre que está en los cielos" (Mt 5, 16; cf Sal 115, 16), y por consiguiente también el "cielo", que es la gloria escatológica. Finalmente, la palabra "cielo" indica el "lugar" de las criaturas espirituales —los ángeles— que rodean a Dios.
327 La profesión de fe del IV Concilio de Letrán afirma que Dios, "alcomienzo del tiempo, creó a la vez de la nada una y otra criatura, la espiritual y la corporal, es decir, la angélica y la mundana; luego, la criatura humana, que participa de las dos realidades, pues está compuesta de espíritu y de cuerpo" (Concilio de Letrán IV: DS, 800; cf Concilio Vaticano I: ibíd., 3002 y Pablo VI, Credo del Pueblo de Dios, 8).




I Los ángeles
La existencia de los ángeles,verdad de fe
328 La existencia de seres espirituales, no corporales, que la sagrada Escritura llama habitualmente ángeles, es una verdad de fe. El testimonio de la Escritura es tan claro como la unanimidad de la Tradición.
Quiénes son los ángeles
329 San Agustín dice respecto a ellos: Angelus officii nomen est, non naturae. Quaeris nomen huius naturae, spiritus est; quaeris officium, angelusest: ex eo quod est, spiritus est, ex eo quod agit, angelus ("El nombre de ángel indica su oficio, no su naturaleza. Si preguntas por su naturaleza, te diré que es un espíritu; si preguntas por lo que hace, te diré que es un ángel") (Enarratio in Psalmum, 103, 1, 15). Con todo su ser, los ángeles son servidores y mensajeros de Dios. Porque contemplan "constantemente el rostro de mi Padre que...
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