Quimica

LA NATURALEZA DE LA TECNOLOGIA INDIGENA

Lo primero que llamo la atención de los españoles acerca de la tecnología indígena, fue su pobreza, su escasez y su aparente falta de desarrollo.
Esta percepción genero un conjunto de prejuicios y estereotipos acerca de la cultura indígena, quienes fueron y son vistos aun como “una gente miserable sin industrias ni artificios, ni otros ingenios, sinoque todo lo hace a fuerza de sus brazos y en el sudor de sus rostro y con su puro trabajo busca lo que come”.
En el anterior hecho manifiesta el concepto de tecnología con énfasis en el objeto, en el instrumento o en el tecnofacto que se materializa excluyendo de dicha concepción las habilidades desarrolladas en el propio cuerpo y aplicadas directamente a la naturaleza (“en la fuerza de susbrazos”, “el sudor de su frente” y “el pan que come”). Pero recordemos que la tecnología no es algo abstracto ni “puro” ni neutro sino que es una institución social y como tal, expresa de alguna manera la cosmovisión que esta sociedad tiene acerca de la realidad, esta cosmovisión moldea la naturaleza misma de la tecnología. Esto implica, que no es acertado juzgar a la tecnología | que empeñaban un papeligualmente humano, vivo, espiritual, un mundo en el que los objetos por ejemplo, un árbol, no era desposeídos de su ser y convertidos en una “materia prima”, una cantera de la que se pudiera sacar alguna utilidad mercantil, sino seres vivo que formaban parte indígena y con los que mantenían relaciones fraternas llenas de consideración y respeto. Por esos sus ritos y sus ceremonias evidenciaban launión afectiva y espiritual entre el hombre y los demás seres que lo acompañaban en el diario vivir en su casa, la naturaleza, por ejemplo, solo después de realizar un ritual en el que pedían permiso al árbol para tumbarlo o a los animales para cazarlos o a los peces para capturarlos, procedían a actuar sobre ellos.
Tales rituales, interpretados por el hombre occidental como creenciassupersticiosas, como comportamientos irracionales calificados de “primitivos” eran más bien la manifestación de la profunda conciencia ecológica y cósmica del indígena, que lo hacía sentirse viviendo en un mundo, no de cosas intercambiables, sino de seres que prolongaban significativamente su vida y con los cuales tenían fuertes vínculos existenciales; concepción que no implica, como se ha interpretado demanera ignorante y desconociendo el conocimiento profundo y empírico acerca de los objetos de la naturaleza y todo su accionar sobre ellos se redujera al ritual propiciatorio y mágico, pues es claro que sin un dominio serio y complejo de las propiedades de la naturaleza accesibles a la experiencia, incluso el más elaborado de los rituales hubiera sido siempre insuficiente para garantizar lasobrevivencia del indígena.
Esta forma de percibir el mundo, en la que se entrelaza armónicamente el conocimiento empírico y minucioso de los objetos con un profundo respeto religioso y fraternal hacia
Indígena comparándola con la actual de occidente para ver cuál es más eficiente, compleja o productiva. La diferencia entre las tecnologías indígena y occidental no está tanto en el grado de evolución,cantidad o complejidad, alcanzando por los objetos tecnológicos sino las diferentes concepciones del mundo que moldearon de manera distinta dichos objetos.
A diferencia del hombre occidental moderno que considera lo que hay en el mundo como “cosas” a su servicio y tiene una relación mercantilista, utilitaria con ellas, que considera que pueden ser desechadas y remplazadas en caso de daño oinoperatividad y no ven en ella ninguna de sus propias dimensiones espirituales o afectivas, pues está inserto en un mundo regido por las leyes del mercado, por las imposiciones económicas que han invadido incluso su más profundas pasiones.
En contraste el indígena vivía en un mundo aun no divido en “cosas” y “hombres” en “mercancías” y “consumidores” un mundo en el que los objetos de la naturaleza...