Racionalismo

La fuente de nuestros conocimientos claros y distintos (evidentes) reside la razón. La fuente de nuestros conocimientos fuertes y vivaces es la experiencia El Criticismo comparte con el Dogmatismo laidea de la razón como fuente de conocimiento; pero como el Escepticismo desconfía de todo conocimiento determinado Conocemos la realidad a través de las ideas (subjetividad como clave de bóveda delpensamiento moderno) Conocemos la realidad a través de las percepciones (impresiones e ideas) El Criticismo tiene una postura intermedia entre que la razón humana puede llegar a tener certeza absolutay conocimiento de la realidad y no creer en la capacidad del hombre para alcanzar el conocimiento. Afirmación de la existencia de ideas innatas: yo, infinito, perfección, causalidad. Negación de lasexistencia de las ideas innatas: Nuestra mente es una “tábula rasa” Investiga las bases de las propias afirmaciones y objeciones y las razones en que se fundamentan Desconfianza de la información delos sentidos Confianza absoluta en la información de los sentidos Es reflexivo y crítico, es decir, no acepta nada despreocupadamente. Las matemáticas son el modelo del conocimiento cierto y evidente,que aportan valor de la intuición y de la deducción. La física como modelo del funcionamiento de la mente humana. Valor de la inducción. El fenómeno es el objeto de la experiencia posible y es elresultado de aplicar las formas puras a priori (matemática y física) de la sensibilidad (espacio y tiempo) a los datos empíricos o sensibles Papel fundamental de la “intuición intelectual” en el procesodel conocimiento Intuición entendida como conocimiento sensorial. El proceso de adquisición del conocimiento era único y abarcaba la percepción, la imaginación y el entendimiento: había una interacciónde sensibilidad y comprensión. Pensamiento puro y experiencia sensorial van juntos. Es posible un conocimiento cierto y evidente de la realidad (metafísica: yo, pensamiento, Dios infinito y mundo...