Racismo Y Psicoanalisis
Páginas: 2 (414 palabras)
Publicado: 8 de julio de 2012
Racismo y psicoanálisis
Proveniente de la palabra “raza” (especie en italiano), el término “racismo” nació en el siglo XIX del desarrollo de la genética. Llevó a clasificar y jerarquizar gruposhumanos en función de su historia común y de características morfológicas, culturales o psicológicas, supuestamente hereditarias. La desviación ideológica de la palabra “raza” ha desembocado así enmedidas discriminatorias, segregaciones, expulsiones y, en el siglo XX, a la organización industrializada de crímenes en masa y campos de exterminio.
La experiencia racista es universal, en la medida quese enraíza en la aceptación problemática de la existencia del otro. Su origen psicológico se encuentra en la mónada psíquica (estado de clausura en donde “nada existe para el sujeto fuera de símismo”), la cual debe ser abandonada para acceder a la socialización. Este proceso resulta traumático para el individuo, por lo que termina odiando aquello en lo que se ha convertido.
Para el psicoanálisis,el racismo es una caja de fósforos que se pasa en el túnel de generación en generación por lo que ha sido tratado como un asunto marginal por la literatura psicoanalítica dominante, es decir la europeay la norteamericana.
Los pocos estudios realizados no son aplicables al caso peruano pues en sociedades poscoloniales como la nuestra, el prejuicio y la discriminación – que no son lo mismo, pues elprimero es una representación mental y la segunda supone actos derivados de dicho prejuicio – están orientados contra una mayoría.
El psicoanálisis ofrece cuatro variantes para explicar elcomportamiento humano en relación a los otros, una de las cuales es el racismo, el cual es visto como un fenómeno de grupo que arrastra a los individuos en su camino, mediante un proceso de contagio.
En elcaso del racismo peruano, hay dos propuestas:
1. Entrenamiento “cartográfico” que los peruanos reciben desde niños, de una manera precoz e intensiva, del mapeo social.
| Belleza | Belleza |...
Proveniente de la palabra “raza” (especie en italiano), el término “racismo” nació en el siglo XIX del desarrollo de la genética. Llevó a clasificar y jerarquizar gruposhumanos en función de su historia común y de características morfológicas, culturales o psicológicas, supuestamente hereditarias. La desviación ideológica de la palabra “raza” ha desembocado así enmedidas discriminatorias, segregaciones, expulsiones y, en el siglo XX, a la organización industrializada de crímenes en masa y campos de exterminio.
La experiencia racista es universal, en la medida quese enraíza en la aceptación problemática de la existencia del otro. Su origen psicológico se encuentra en la mónada psíquica (estado de clausura en donde “nada existe para el sujeto fuera de símismo”), la cual debe ser abandonada para acceder a la socialización. Este proceso resulta traumático para el individuo, por lo que termina odiando aquello en lo que se ha convertido.
Para el psicoanálisis,el racismo es una caja de fósforos que se pasa en el túnel de generación en generación por lo que ha sido tratado como un asunto marginal por la literatura psicoanalítica dominante, es decir la europeay la norteamericana.
Los pocos estudios realizados no son aplicables al caso peruano pues en sociedades poscoloniales como la nuestra, el prejuicio y la discriminación – que no son lo mismo, pues elprimero es una representación mental y la segunda supone actos derivados de dicho prejuicio – están orientados contra una mayoría.
El psicoanálisis ofrece cuatro variantes para explicar elcomportamiento humano en relación a los otros, una de las cuales es el racismo, el cual es visto como un fenómeno de grupo que arrastra a los individuos en su camino, mediante un proceso de contagio.
En elcaso del racismo peruano, hay dos propuestas:
1. Entrenamiento “cartográfico” que los peruanos reciben desde niños, de una manera precoz e intensiva, del mapeo social.
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