Rae Hobbes- Leviatan

Páginas: 5 (1243 palabras) Publicado: 24 de septiembre de 2013


Referencias Básicas:
Nombre: Cesar Daniel Rocha Solano

Codigo:20131120001

Autor: Tomas Hobbes

Texto: LEVIATAN

Editorial :


Contexto Histórico:


Población: la población estaba creciendo indudablemente pero no era constante a causa de las continuas enfermedades , pero también se vio una gran crisis agraria, industrias, etc, producto de la crisis que estaba pasando en laépoca la producción de producto manufacturadas con menores costos , lo que trajo un gran número de desempleo, pero eso no fue lo único ya que la población se enfrentaba a unas reformas por parte de la corona que trajo una serie de problemas indudables y la desigualdad social estaba en su total apogeo entre la corona, la nobleza , el clero , y las clases menos privilegiadas.
Geográfico: Gran Bretaña(Inglaterra)

Histórico: Se comprende entre los siglos XVI-XVII

Político: (Actores): El contrato social entre los hombres para definir un dios artificial que los gobierne en una forma de estado (Leviatán).

Socio-Económico: Estamental , Privilegiados (Corona, Nobleza, Clero),
No privilegiados(Burgueses ricos, Campesinos Pobres)



Ideas Centrales:

El hombre y los principios que logobiernan.

Sometimiento a leyes firmes y eficaces.

El poder del soberano.

Satisfacer determinadas condiciones y ejercer determinados derechos.

La desconfianza: para lograr seguridad.
La gloria: para ganar reputación.
La competencia: impulsa a los hombres a atacarse para lograr un beneficio.

Componentes Epistémicos

Concepto Central:



El análisis se centra sobre el hombrey los principios que le gobiernan. A partir de estos se engarzará toda la cadena causal hasta llegar al Estado. Se trata fundamentalmente de una teoría de las pasiones, la razón y el “poder” en tanto que atributo humano.

descripción de la naturaleza humana debe cumplir la función de ilustrar a las personas sobre las consecuencias de imaginar un estado o situación sin el sometimiento a leyesfirmes y eficaces

Las leyes de la naturaleza, son los preceptos de racionalidad moral, nos dictan aquellos deberes que es preciso cumplir con respecto a los otros en orden a garantizar su supervivencia. Imponen el sometimiento racional y consciente de los hombres a determinadas pautas de cooperación social, mostrándoles las pautas que han de seguir para evitar caer en toda amenaza a la paz socialLa inseguridad de que las personas se sometan a las leyes naturales, lleva a presentar el Leviatán (Estado) como la institución necesaria para resolver el problema humano de la convivencia y el orden social. El poder del soberano de completar ahora lo que los humanos no pueden de conseguir por sí mismos, para satisfacer determinadas condiciones y ejercer determinados derechos.
Durante en eltiempo en el que los hombres viven en un poder común, que los atemorice a todos, se hallan en la condición o estado que se denomina guerra, una guerra que es tal que es la de todos contra todos, se da durante el lapso de tiempo en que la voluntad de luchar se manifiesta de modo suficiente como respecto a la naturaleza del clima.
El poder soberano debe mantenerse firme y unitario para garantizar lapaz civil y bienestar general del pueblo.



Elementos Teóricos:











En el estado de naturaleza el poder de los surge de modo natural, algo como sus capacidades físicas , intelectuales, habilidades en el resolvimiento de problemas y de mas virtudes, innatas de los hombres eso es lo que le denominamos poder las cuales son indispensable para la conservación propia pero en estacondición de ser natural la sociedad se encuentra en una guerra permanente del mas acto, según Hobbes en este estado no existe lo justo o lo injusto, no existen las leyes o el orden solo existe un caos total en la comunidad.


Según Hobbes el hombre en esta condición de igualdad, independientemente de la capacidad de las virtudes el plantea que dichas condiciones.

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