raggio resumen


UNIDAD 2
Capítulos 1 y 2: García Raggio y Rousseau

Derecho natural: principios que basados en Dios, la razón o la naturaleza, son comunes a todos los hombres y constituyen una norma suprema de justicia. Como ciudadanos de un estado universal, todos están sujetos a una misma ley: la de la naturaleza o la razón. El derecho natural no esta a disposición del príncipe, sino que representa el marcodentro del cual debe gobernar y administrar la justicia.
Hobbes (1588-1679) y Locke (1632-1704) pensadores ingleses que vivieron y escribieron en el siglo XVlll y cuyas obras expresan los cambios sociales ocurridos en Inglaterra en ese periodo. Hobbes se plantea indagar cuales son las causas profundas y verdaderas de esa crisis y de su consecuencia: la guerra civil. Para poner una solucióndefinitiva a dichas crisis intenta establecer de una manera racional e irrefutable las normas en virtud de las cuales la sociedad inglesa debe organizarse para superar el desorden y la anarquía, Locke escribe su obra una vez producida la revolución gloriosa y esta situación que marca el orden liberal inglés, esta presente en su teoría política. Rousseau (1722-1778) nativo de Ginebra, pasó en Francia suadolescencia y vivió en París desde 1744, época caracterizada en lo político por el absolutismo monárquico y en lo teórico por el movimiento de la ilustración. Él considera que el hombre civilizado de su época es una patología, una traición al destino original de la humanidad.

Para el liberalismo el objetivo de la política es garantizar a los individuos la búsqueda de su propio bienestar comoellos consideren conveniente.
Constant: la libertad esta en el hombre
Walzer: el liberalismo es un mundo de muros y cada uno de ellos da origen a una nueva libertad.
El liberalismo establece un límite a la intervención estatal, el poder debe estar delimitado. Esta parte inviolable es la libertad privada: libertad de los modernos. Toda intervención en los asuntos económicos resulta perjudicial ya queel mercado es considerado proveedor de un orden espontáneo. Debe dejarse la interacción de los individuos librada a su curso, en su libre juego se asentará el progreso y bienestar de las naciones.
Smith señala tres libertades básicas: libertad de trabajo, libertad de comercio, y libertad de mercado. Si ellas están garantizadas por el poder político, la felicidad de los individuos y el progreso dela sociedad serán los resultados.
Mill: no basta con poner límites al poder político entendido como soberanía del pueblo, su atención se desplaza a la relación individuo-sociedad. La sociedad democrática coarta no solo la facultad de elegir de acuerdo con la propia razón, también anula la diferencia de caracteres, la espontaneidad, energía, y originalidad e impone el triunfo de la mediocridad.Tocqueville: no existen derechos individuales pre-políticos, la libertad se conquista y se pierde, porque los hombres modernos no toleran la desigualdad, pero pierden sin notarlo el gusto por la libertad.
Si se esta jurídicamente obligado a no hacer el mal a un tercero no se lo esta obligado a hacer el bien, puesto que de imponer el deber de actuar, el derecho restringiría la libertad individual.

LaDinámica de los derechos

La exigencia de gozar de una ciudadanía plena obligo a los estados nacionales a una redefinición de los derechos y obligaciones ampliando los grados de inclusividad con que se la define.

Marshall: desarrolló una topología de los derechos, que muestra su dinámica expansiva y signa el transito del estado liberal, al social.

Derechos civiles: (siglo XVlll) los derechos delibertad, libertad de palabra, de pensamiento y de fe, el derecho a la propiedad personal y el derecho a la justicia, actúan delimitando al poder político, garantizan la “libertad negativa” y son las bases del “ideario liberal”

Derechos políticos: (siglo XlX) garantizan la participación en las instituciones y están vinculadas a la formación del estado democrático-representativo (derecho al...