rayuela

A su manera este libro es muchos libros, pero sobre todo es dos libros.
El primero se deja leer en la forma corriente, y termina en el capítulo 56, al
pie del cual hay tres vistosas estrellitas que equivalen a la palabra Fin. Por consiguiente, el lector prescindirá sin remordimientos de lo que sigue.
El segundo se deja leer empezando por el capítulo 73 y siguiendo luego en
el orden que seindica al pie de cada capítulo. En caso de confusión u olvido,
bastará consultar la lista siguiente:
73 - 1 - 2 - 116 - 3 - 84 - 4 - 71 - 5 - 81 - 74 - 6 - 7 - 8 - 93 - 68 - 9 - 104 - 10 65 - 11 - 136 – 12 - 106 - 13 - 115 - 14 - 114 - 117 - 15 - 120 - 16 - 137 - 17 - 97 - 18 153 - 19 - 90 - 20 - 126 – 21 - 79 - 22 - 62 - 23 - 124 - 128 - 24 - 134 - 25 - 141 - 60
- 26 - 109 - 27 - 28 - 130 - 151- 152 - 143 - 100 - 76 - 101 - 144 - 92 - 103 - 108 64 - 155 - 123 -145 - 122 - 112 - 154 - 85 - 150 - 95 – 146 - 29 - 107 - 113 - 30 - 57 70 - 147 - 31 - 32 - 132 - 61 - 33 - 67 - 83 - 142 - 34 - 87 - 105 - 96 – 94 - 91 - 82 99 - 35 - 121 - 36 - 37 - 98 - 38 - 39 - 86 - 78 - 40 - 59 - 41 - 148 - 42 - 75 - 43 125- 44 - 102 - 45 - 80 - 46 - 47 - 110 - 48 - 111 - 49 - 118 - 50 - 119 - 51 - 69 - 5289 - 53 - 66 - 149 - 54 - 129 - 139 - 133 - 140 - 138 - 127 - 56 - 135 - 63 - 88 - 72 77 - 131 - 58 - 131

Y animado de la esperanza de ser particularmente útil a la juventud, y de
contribuir a la reforma de las costumbres en general, he formado la presente
colección de máximas, consejos y preceptos, que son la base de aquella moral
universal, que es tan proporcionada a la felicidadespiritual y temporal de todos los hombres de cualquiera edad, estado y condición que sean, y a la prosperidad y buen orden, no sólo de la república civil y cristiana en que vivimos,
sino de cualquiera otra república o gobierno que los filósofos más especulativos y profundos del orbe quieran discurrir.

Espíritu de la Biblia y Moral Universal,
sacada del Antiguo y Nuevo Testamento.
Escrita en toscanopor el abad Martini con
las citas al pie:
Traducida en castellano
por un Clérigo Reglar de la Congregación
de San Cayetano de esta Corte.
Con licencia.
Madrid: Por Aznar, 1797.

Siempre que biene el tiempo fresco, o sea al medio del otonio, a mí me da
la loca de pensar ideas de tipo eséntrico y esótico, como ser por egenplo que me
gustaría venirme golondrina para agarrar y volar a lospaíx adonde haiga
calor, o de ser hormiga para meterme bien adentro de una cueva y comer los
productos guardados en el verano o de ser una bívora como las del solójico,
que las tienen bien guardadas en una jaula de vidrio con calefación para que
no se queden duras de frío, que es lo que les pasa a los pobres seres humanos
que no pueden comprarse ropa con lo cara questá, ni pueden calentarsepor la
falta del querosén, la falta del carbón, la falta de lenia, la falta de petrolio y
tamién la falta de plata, porque cuando uno anda con biyuya ensima puede
entrar a cualquier boliche y mandarse una buena grapa que hay que ver lo que
calienta, aunque no conbiene abusar, porque del abuso entra el visio y del visio
la dejeneradés tanto del cuerpo como de las taras moral de cada cual, ycuando se viene abajo por la pendiente fatal de la falta de buena condupta en todo
sentido, ya nadie ni nadies lo salva de acabar en el más espantoso tacho de
basura del desprastijio humano, y nunca le van a dar una mano para sacarlo
de adentro del fango enmundo entre el cual se rebuelca, ni más ni meno que si
fuera un cóndoR que cuando joven supo correr y volar por la punta de las altasmontanias, pero que al ser viejo cayó parabajo como bombardero en picada que le falia el motor moral. ¡Y ojalá que lo que estoy escribiendolé sirbalguno para que mire bien su comportamiento y que no searrepienta cuando es
tarde y ya todo se haiga ido al corno por culpa suya!
CÉSAR BRUTO, Lo que me gustaría ser a mí si no fuera lo que soy (capítulo: Perro de San Bernardo).

Rien ne vous tue un homme...