Realiad social

Relatoría “Más allá del dilema de los métodos”

Básicamente el método científico comprende el proceso destinado a la explicación de fenómenos y el establecimiento de relaciones entre hechos y leyes que expliquen los fenómenos físicos del mundo y permitan obtener, con estos conocimientos, aplicaciones útiles al hombre. El autor hace clara referencia a las heterogeneidades sociales (diferenciasde clase, género, edad, etnia, región) que se presentan en nuestra sociedad respectivamente entre el hombre y la mujer, así mismo afirma que estas se deben al poco conocimiento científico de la mujer que dio lugar a su situación discriminatoria en la sociedad. A su vez se refiere a la regla de oro del método científico como “conocer la realidad respetando sus particularidades”. “Conocer larealidad” como uno de los modos de comprensión de la investigación como ejercicio académico y científico. Para comprender aún más el significado de esta frase mencionada por el autor entiéndase por realidad , pero debemos no referirnos a la realidad, de modo genérico, sino, en última instancia, a la realidad social. Del mismo modo Bonilla y Rodríguez Señalan, sin embargo, que una marcada hegemonía hamarcado la investigación en ciencias sociales y ha marcado una gran preponderancia de los diseños cuantitativos. Lo que está en el fundamento de ese privilegio es una concepción, compartida altamente, de que los elementos más confiables para aproximarse al conocimiento son los números y sus regularidades.

La mentalidad matemática es una disposición mental que nos ayuda a entender la matemáticacomo un lenguaje, el cual nos habla de cantidades, magnitudes, signos, números, referentes, espacios, etc., con la gran ventaja de que al captarlo nos da la posibilidad de observar lo que nos rodea de manera cuantificable. La mentalidad matemática no sólo ha determinado la manera de hacer ciencia, sino también Ia forma de pensarnos, de vernos a nosotros mismos, a los otros y al entorno en el que nosdesenvolvemos.

Y es precisamente esta hegemonía en la forma de percibir la realidad, la que ha invalidado la producción de un conocimiento científico donde los individuos, sus hogares, sus grupos de referencia, sus comunidades y sus relaciones sociales sean valoradas para incluirlas a partir de sus diferencias.

Por otra parte el límite del conocimiento humano es proporcional a losinstrumentos con que contamos para percibir la realidad' Los sentidos, que nos otorgan la facultad de percibir la impresión de los objetos exteriores mediante ciertos órganos, son la base del conocimiento del sentido común el cual, como se verá más adelante, es hasta nuestros tiempos la base del conocimiento científico'
El autor piensa que nuestra inteligencia se encuentra a mitad de camino entre elsimio y el ordenador. Para los posthumanistas nuestra especie no representa el fin de la evolución sino el principio, dado que el desarrollo tecnológico permite avizorar la transformación radical de nuestros cuerpos biológicos para potenciar y expandir sus capacidades, superando (lo que para estos investigadores son). Las limitaciones como la enfermedad y vejez), Desde estas ópticas se hacen obviaslas restricciones inherentes a los límites de la capacidad para conocer la realidad. La base del conocimiento científico son los sentidos, que nos otorgan la facultad de percibir la impresión de los objetos exteriores mediante ciertos órganos.

El mundo social depende de los sujetos y son ellos quienes lo construyen y lo vivencian; por tanto, para conocerlo, no basta con generar explicacionesobjetivas sobre él; no es posible considerar que el mundo social esté regido por leyes universales, puesto que las realidades son para los sujetos en tanto cada grupo puede vivir una realidad diferente. En este sentido una realidad social no puede cuadricularse en un plano cartesiano y tabla porcentual, puesto que la sociedad es una maraña clinámica de significantes y significados que constituyen...