Realidad: ¿objetiva o construida? La ciencia y la vida diaria: la ontología de las explicaciones científicas
Páginas: 4 (908 palabras)
Publicado: 30 de agosto de 2014
Tema: Realidad: ¿objetiva o construida? La ciencia y la vida diaria: la ontología de las explicaciones científicas
Interacción entre la ciencia y las experiencias
Humberto Maturana explica eldesarrollo de su ontología del observador. Para él, la experiencia humana tiene un lugar en un espacio relacional con la ciencia. Así nuestra condición humana toma lugar en nuestra manera derelacionarnos con los otros y con el mundo en que vivimos. Debido a esto, propone que una cultura es una red cerrada de conversaciones, cuyo modo de vivir queda definido por la configuración de emociones. Ellenguaje crea al observador, que es capaz de hablar de las distinciones que hace en su medio y que a través de sus interacciones consensuales con otros seres humanos especifica un mundo de objetos.El significado de ciencia ha cambiado, ya no es solo el conocimiento sino que es el conocimiento que recibe su validez por medio del método científico para explicar fenómenos. Los científicos utilizanel dominio cognitivo y la vida diaria para poder tener una validez de sus declaraciones y explicaciones.
cuando el ser humano observa logra hacer alguna distinción en el lenguaje de diferentescaracterísticas de entidades que se colocan en evidencia como resultado de las descripciones, explicaciones y reflexiones las cuales el hombre participa cotidianamente, se establece dos opciones paraconsiderar las capacidades cognitivas del observador: se deben tomar como propiedades dadas inexplicables o también explicadas al demostrar que en circunstancia surgen como consecuencia de la biologíadel observador como ser humano. Esto quiere decir que no podemos hablar de la realidad objetiva como algo independiente a nuestra constitución biológica y fisiológica, también esta observación lepermite explicar algunos de los fenómenos relacionados con la vida.
Anteriormente, para los empiristas, la ciencia surgió a partir de la experiencia, el ser humano va acumulando conocimientos y se...
Interacción entre la ciencia y las experiencias
Humberto Maturana explica eldesarrollo de su ontología del observador. Para él, la experiencia humana tiene un lugar en un espacio relacional con la ciencia. Así nuestra condición humana toma lugar en nuestra manera derelacionarnos con los otros y con el mundo en que vivimos. Debido a esto, propone que una cultura es una red cerrada de conversaciones, cuyo modo de vivir queda definido por la configuración de emociones. Ellenguaje crea al observador, que es capaz de hablar de las distinciones que hace en su medio y que a través de sus interacciones consensuales con otros seres humanos especifica un mundo de objetos.El significado de ciencia ha cambiado, ya no es solo el conocimiento sino que es el conocimiento que recibe su validez por medio del método científico para explicar fenómenos. Los científicos utilizanel dominio cognitivo y la vida diaria para poder tener una validez de sus declaraciones y explicaciones.
cuando el ser humano observa logra hacer alguna distinción en el lenguaje de diferentescaracterísticas de entidades que se colocan en evidencia como resultado de las descripciones, explicaciones y reflexiones las cuales el hombre participa cotidianamente, se establece dos opciones paraconsiderar las capacidades cognitivas del observador: se deben tomar como propiedades dadas inexplicables o también explicadas al demostrar que en circunstancia surgen como consecuencia de la biologíadel observador como ser humano. Esto quiere decir que no podemos hablar de la realidad objetiva como algo independiente a nuestra constitución biológica y fisiológica, también esta observación lepermite explicar algunos de los fenómenos relacionados con la vida.
Anteriormente, para los empiristas, la ciencia surgió a partir de la experiencia, el ser humano va acumulando conocimientos y se...
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