reflexiones sobre el desarrollo y la racioalidad

Reflexiones sobre el “desarrollo” y la “racionalidad”
Cornelius Castoriadis

El pensamiento y la actividad de Cornelius Castoriadis se pueden clarificar procediendo a una división temporal y cualitativa de su actividad filosófica y política. Más allá de la unidad y de la coherencia en la búsqueda de un pensamiento y de una práctica de la autonomía humana que acepte la posibilidadrevolucionaria como momento ontológico, el recorrido de Castoriadis está interiormente atravesado y constituido por el paso de una filosofía y de una práctica política ligada al horizonte marxista a una filosofía de la creación, primeramente fundada y después desarrollada, que le permite asumir más o menos claramente una reflexión filosófico-política original. El objetivo de este ensayo es plasmar estemovimiento hacia la filosofía y las transformaciones del pensamiento castoriadisimo, y evidenciando su cuidado para la cuestión democrática porque nos parece importante para abordar filosóficamente la reformulación de una idea de ciudadanía.

Cornelius Castoriadis se remonta al siglo XIX para definir “progreso” afirmando que a pesar de la Primera Guerra mundial, de la Depresión, la ascensión delfascismo y del nazismo en Europa y la flagrante nueva guerra mundial, plasmaba que el sistema actual de esta época era ingobernable provocando un hundimiento de la ideología oficial. Finalizada esta época se dio lugar a la “posguerra” donde los poderes establecidos se preocuparon por la reconstrucción de los problemas creados por la lucha ente Estados Unido y Rusia, logrando grandes resultados en elOccidente. A estos resultados se le atribuyo crecimiento económico, se creyó que el mismo se realizaba sin dificultad gracias a las nuevas regulaciones de demanda.
Sin embargo para Castoriadis el hambre seguía siendo una realidad cotidiana para gran parte de la población del planeta y el Tercer Mundo No realizaba un crecimiento económico avanzado como se observaba en esa época en los países“desarrollados”. Estos países del Tercer mundo fueron tachado se “subdesarrollados” o “países en vía de desarrollo”.

Con respecto a lo anteriormente mencionado el autor defendía firmemente que el sistema social, solo se preocupaba por el crecimiento y nada más que el crecimiento trayendo consigo grandes consecuencias no solo humanas y sociales, dicho sistema para Castoriadis causaba dañosinfligidos en el medio ambiente, esto, con el tiempo generara daños catastróficos e incontrolables. Del aumento de ocupación del “espacio ambiental” hay muchos indicadores cuantitativos que, sin embargo, son imposible resumir en una única cifra a pesar de los bienintencionados –pero poco convincentes metodológicamente- intentos de calcular la “huella ecológica” de las diferentes sociedades. Este índice hatenido un enorme papel para divulgar la idea de que nuestras sociedades han superado los límites ecológicos pero como máximo se debe considerar un muy imperfecto indicador junto a otros.

Sólo en referencia al aumento de escala, podemos entender el carácter global y no sólo local de las alteraciones ambientales (y, en lugar destacado, la capacidad de cambiar la composición atmosférica con suefecto sobre el clima global). Este aumento del tamaño del sistema económico ha sido debido al crecimiento demográfico de la población pero también –o sobre todo- al creciente consumo de recursos por capital sobre todo en una parte del mundo que ha acompañado al crecimiento económico. Podríamos decir que el problema no es sólo la población de personas sino también la población de coches, de ganado,de aires acondicionados, de máquinas, de bienes de consumo.

Aunque muchos de estos problemas ambientales han sido solucionados, en la actualidad la ONU realiza cumbres como la “cumbre del Rio+5” y la “cumbre de Johannesburgo” Su tema principal fue cómo transformar al mundo para asegurar la conservación de la vida a largo plazo, revisando para este fin, temas esenciales para asegurar la...