Reflexiones Sobre Lo Afroperuano

Para:
“Cañete, mi tierra, mi vida y mi esperanza”




“Un mestizo que tiene el corazón y alma de negro”


REFLEXIONES SOBRE LO AFROPERUANO
Nuestro trabajo califica de máxima importancia los temas afroperuanos por considerarlo un justo reconocimiento a un grupo cultural que aportó significativamente a la formación de nuestro país. Desde nuestra óptica pretendemos dar respuesta a unaserie de cuestionamientos que muchas veces no son tomados en cuenta por los que dirigentes de nuestro país, estos temas no figuran dentro de su agenda de trabajo o no son relevantes. ¿Cuáles son los aportes de las culturas afroperuanas? ¿Por qué se da la discriminación contra los afroperuanos? ¿Cuál es la relación entre el afroperuano y otros grupos culturales? ¿Qué influencia tiene el pensamientocolonial en la sociedad actual? ¿Cuáles son los prejuicios culturales contra los grupos afroperuanos? ¿Por qué se dió la marginación extrema contra los negros? ¿Qué papel jugaron las instituciones en el tema de la esclavitud? ¿Por qué se dió el perdón histórico por parte del estado peruano? ¿Cuáles son los mitos sobre los afroperuanos? ¿Se puede considerar “holocausto” a las millones de victimas dela trata de esclavos? ¿Cómo se aborda el tema afroperuano en la educación? ¿Cuáles son las formas de discriminación contra los afroperuanos? ¿Cuál es el papel de las culturas minoritarias en el país? Estas y otras interrogantes pretendemos dar respuestas tentativas, producto de la investigación, observación, apelando a nuestra experiencia y sentido común.
“Yo no pedí nacer en el Perúsimplemente tuve suerte”, nuestro país posee un vasto territorio, inmensa riqueza natural, cultural y material, producto del desarrollo de grupos sociales que han dejado su sello imperecedero en muchas obras que hoy maravillan al mundo y nos enorgullecen. Somos herederos de cientos de culturas ganadoras y tenemos un suelo con una historia milenaria, que hoy se manifiesta en miles de formas, somos uncúmulo de culturas que se plasman en diversas costumbres, variado folclore y en una multiplicidad idiomática importante.
Los avances espectaculares de la ciencia y tecnología han sentado las bases para hacer posible la comunicación e intercambio cultural entre los seres humanos de todo el mundo; pero aún falta adecuar las actitudes, ideas y comportamientos de los diferentes grupos sociales yculturas para que el intercambio sea horizontal, equitativo, simétrico, sin prejuicios, que favorezca al desarrollo y entendimiento de la humanidad, sin necesidad de llegar a una uniformización deshumanizante, donde predomine lo monocultural. Esto último se está pretendiendo realizar a través del poderío económico y del fenómeno social llamado globalización, donde se exportan patrones culturales queavasallan y buscan desaparecer o minimizar a las culturas originarias, con el fin de llegar a la homogenización cultural del planeta.
Hoy en el Perú y en todo el mundo existe una creciente corriente de científicos sociales y educadores que promueven un desarrollo de todas las culturas del mundo a gran escala, el cual tiene que pasar primero por reconocer la diversidad cultural, no como unatraba o lastre para el progreso socioeconómico de los pueblos; sino, muy por el contrario, se sostiene que la existencia de diferentes ópticas culturales, las convierte en esenciales vetas a explotar, investigar y desarrollar, para enriquecer y renovar el intercambio y la complementariedad entre los seres humanos, a través de sus distintas producciones.
En estos últimos tiempos las culturasconsideradas “minoritarias” o las que han sido violentadas a lo largo de la historia han cobrado protagonismo, ya que se han organizado para rechazar tales actos, han buscado su reconocimiento, resarcimiento histórico y legal. Este reconocimiento busca además la valoración del gran legado cultural que han dejado al país y su importancia dentro de la sociedad peruana. Es el caso del perdón histórico...