Reforma y contra reforma religiosa

Páginas: 8 (1771 palabras) Publicado: 14 de octubre de 2014
Ciudadanía Mundial
Reforma y contra reforma religiosa
La Iglesia al comienzo de la Edad Moderna: causas de la reforma
A finales de la Edad Media existía un malestar contra ciertas prácticas de la Iglesia Católica. Los críticos opinaban que las altas jerarquías vivían rodeadas de lujos y riquezas, lo cual atentaba contra los principios de la religión cristiana. Gran parte del clero tenía unaescasa formación y muchos cargos eclesiásticos se compraban. Las indulgencias, eran un documento que emitía el Papa por el que se compraba el perdón de los pecados.
Reforma calvinista
La Reforma Religiosa Protestante iniciada en Suiza por Juan Calvino recibe el nombre de Calvinismo (Reforma Calvinista). Mientras la Reforma Luterana se difundía por Alemania, los franceses trataron de iniciar unareforma religiosa más pacífica, orientada por los filósofos humanistas del siglo XVI. Pero, los sectores católicos más conservadores, que dominaban la Universidad de Sorbona (Paris), impidieron el trabajo de los humanistas, preparando así el terreno para una reforma religiosa mucho más radical e intransigente, que liderada Juan Calvino en Suiza y que se extendiera a varios países europeos comoFrancia, Inglaterra y Holanda.
Juan Calvino, era un ex-alumno de la Universidad de Paris, nació el año 1509 en el seno de una familia pequeño-burguesa que lo empujo al estudio de las leyes (derecho). En el año 1531, Juan Calvino se adhirió a las ideas reformistas, bastante difundidas entre los círculos cultos de Francia. Juan Calvino fue perseguido por causa de sus ideas, luego de publicar en elaño 1536 "La institución de la Religión cristiana", donde definió su pensamiento, tuvo que huir de la ciudad de Basilea.
Juan Calvino al igual que Martin Lutero, partían de la idea de que la salvación era lograda gracias a la fe, El Luteranismo afirmaba que el hombre solo alcanzaría la
salvación solo por la fe; pero el Calvinismo agregaba que el hombre era una criatura miserable, corrompida y llenode pecados; y que solamente la fe podría salvarlo, sin embargo, la salvación dependerá en última instancia de la voluntad divina - esa era la idea de la predestinación del Calvinismo.
Juan Calvino fue para Suiza, se estableció en la ciudad de Ginebra en el año 1536. En esos tiempos, Suiza ya conocía de movimientos reformistas religiosos, ya que, Ulrico Zwinglio había influenciada con las teoríasreformistas protestantes de Martin Lutero en esas regiones. Juan Calvino al llegar a Ginebra vio que ese territorio era propicio para desarrollar sus ideas reformistas. Aunque el factor principal para la difusión del Calvinismo en Suiza fue la concentración, en esa región, de un numero razonable de comerciantes burgueses, deseosos de una doctrina que justificase sus actividades lucrativascapitalistas.
Juan Calvino se transformó en un verdadero dictador político, religioso y moral en la ciudad de ginebra. Formo un asamblea de gobierno, conocido como el "Consistorio de Ginebra", compuesto por pastores religiosos y ancianos de la comunidad, que vigilaban las costumbres y administración de la ciudad, interinamente sometida a la ley del evangelio. Eran prohibidos los juegos por dinero, lasdanzas, el teatro.
Juan Calvino ofreció una doctrina adecuada para la burguesía capitalista, pues decía que el hombre probaba su fe y demostraba que estaba predestinado para la salvación a través del éxito material o enriquecimiento. El Calvinismo consideraba la pobreza como señal de desaprobación divina y valorizaba el trabajo. La burguesía, que tenía en el trabajo el elemento necesario paraacumular el capital, hallo en estos preceptos calvinistas el empuje para emprender actividades lucrativas, antes condenadas por la Iglesia Católica (como el préstamo de dinero por el pago de intereses y el comercio en general).
La Reforma Luterana
Precursor de la Reforma Protestante en Europa, Martin Lutero nació en Alemania en el año 1483 y desde muy joven perteneció a la Iglesia Católica como...
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