Registro y posible proteccion de los conocimientos tradicionales

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UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA

SERVICIO AUTÓNOMO DE LA PROPIEDAD INTELECTUAL
OFICINA CUBANA DE LA PROPIEDAD INTELECTUAL

“POSIBLE PROTECCION DE LOS CONOCIMIENTOS TRADICIONALES, EN BOLIVIA”

…..por la Revolución Democrática y Cultural!!!!

Monografía para optar por el Titulo de Especialista en Gestión de la PropiedadIntelectual.

Milo Rodrigo Zilvetti Torres
Caracas, 2007
RESUMEN

“POSIBLE PROTECCION DE LOS CONOCIMIENTOS TRADICIONALES EN BOLIVIA”

“Las expresiones culturales tradicionales o expresiones del folklore son todas las formas tangibles o intangibles en que se expresan, aparecen o se manifiestan los conocimientos y la cultura tradicionales…”[1]

Las normas de propiedad intelectual no consientenla protección a los derechos culturales, y generación de conocimiento de las comunidades indígenas, campesinas y afrobolivianas en Bolivia, lo cual, unido al proceso actual de la Asamblea Constituyente, es una gran oportunidad para que dichos Conocimientos denominados tradicionales, sean insertados dentro de la Constitución Política del Estado en Bolivia, fortaleciendo las políticas publicas enestos campos. Protegiendo la producción de conocimiento, acceso a la información de las comunidades campesinas, indígenas y afrobolivianas; con el fin de evitar que los conocimientos sean insertados en una forma colonizadora de explotación. Se hace un breve diagnóstico de tres legislaciones nacionales de Perú, Costa Rica, y Venezuela, sumada a Organismos, Decisiones que han estado estudiando laforma de protección a los Conocimientos Tradicionales, algunos con el fin de un progreso cultural, otros con fines comerciales. La propuesta no es diversa pero establece la particularidad de los derechos culturales, indígenas, sin una exclusividad en la protección sino más bien, en busca del beneficio de la humanidad antes que del capitalismo. Los conocimientos tradicionales en Bolivia son un tema aunno discutido por la misma legislación y menos existe un verdadero conocimiento por parte de las comunidades indígenas y campesinas, es decir los verdaderos poseedores y creadores, de sus potencialidades. Estas no tienen las potestades que se han ido concediendo en torno a los derechos de propiedad intelectual, creaciones de la mente humana en base a sus conocimientos, prácticas usos y costumbres.Estos están en la mira de la lógica neoliberal de libre comercio. Es por eso que muchos de los saberes que estos tienen han sido reutilizados, con el fin mercantil capitalista tergiversando la esencia lógica de las comunidades indígenas y campesinas. Se busca establecer las bases para una protección sui generis en Bolivia, la cual sea establecida desde las mismas comunidades campesinas, indígenasy afroboliviana encontrando en esta forma de protección un respeto a sus usos saberes y costumbres dentro de la Constitución.

INDICE………………………………………………………………………….…………4
INTRODUCCIÓN…………………………………………………………….…………..6
1. Planteamiento del problema…………………………………………………………7
2. Objetivo General………………………………………………………………………8
2.1Objetivos específicos…………………….......………………………………8
3.Justificación…………………………………………………………………………….8
4. Metodología……………………………………………………………………………10
5. Breve caracterización del Tema…………………………………………………….10
CAPITULO I
Conceptos Fundamentales
I.1. Que son los Conocimientos Tradicionales en Bolivia…………………………..12
1.1. Definición CAN………………………………………………………….
1.2. Definición OMPI
I.2. Importancia de los Conocimientos Tradicionales……………….……………….15
I.3. Formas de ConocimientosTradicionales………………………..………………..17
I.3.1. Medicina Tradicional…………………………………….………………..20
I.3.2. Las Semillas, y su selección……………….………….…………………22
I.3.3. Prevención de Desastres climatológicos……………….………………24
I.3.4. Expresiones culturales y Folklore……………………..…………………26
I.4. Análisis de los Conocimientos Tradicionales………………….…………………27
CAPITULO II
II.1. Decisión 391, del...