Relación entre Aristóteles y Platón y las vías de Santo Tomás

Santo Tomás es un teólogo medieval que nació en Roccasecca, Italia en el 1225. A los cinco años comenzó sus estudios en un monasterio, por lo que estuvo muy marcado por la religión católica durantetoda su vida. Su importancia en el cristianismo es enorme porque demostró que se podía llegar a Dios por dos caminos: el de la razón y el de la fe. Demostrar la existencia de este, como preámbulo defe, es la tarea que Santo Tomas desarrollo mediante sus cinco vías (a posteriori, a saber, partiendo de la experiencia sensible).

Relación primera vía con Aristóteles
La primera de las cincovías que propone Santo Tomás para explicar la existencia de Dios tiene una gran relación con Aristóteles. El filósofo clásico hablaba en algunos fragmentos de un tal Dios o motor inmóvil que fuera causadel movimiento de todos los seres. Y es este el fundamento de este vía: al observar el mundo (empirismo), nos damos cuenta de que todos los seres se mueven. El movimiento, tal y como afirmabaAristóteles es el paso de la potencia al acto, pero necesita de algún ser que previamente esté en ese acto. A su vez, este ser necesita a otro y así sucesivamente. Sin embargo, Santo Tomás rechaza laprolongación hasta el infinito, por lo que “es necesario llegar a un primer motor que no sea movido por nadie, y éste es el que todos entienden por Dios”, según las palabras exactas del teólogo.
Además, Tomásse apoyó en que Aristóteles ya usara el término Dios antes de conocer al Dios cristiano pues, de este modo, afirmaba la existencia de un Dios y confirmaba su primera vía. Actualmente esta vía ya no esválida, pero en su momento tuvo mucha importancia.

Relación segunda vía con Aristóteles
Para demostrar la existencia de un Dios cristiano, Santo Tomás recurre a cinco vías. Los temas que tratacada una de ellas son muy variados – movimiento del mundo, causa, contingencia y necesidad, grados de ser y el gobierno del mundo. En concreto, ahora nos vamos a centrar en la segunda vía que toma...