Relacion Fe-Razón

¿Cuál es la relación entre fé y razón para Flores, para Ratzinger y para San Agustín?
En cuanto a Ratzinger, o papa emérito Benedicto XVI, la fé es una superación de la razón, es una unidad quefunciona con una lógica propia, fundamentando que la razón es la manera en la que podemos conocer la fé pero que ésta nos presentara cosas que no van a poder ser evaluadas con los mismos ojos que con loque evaluamos las cosas terrenales, la fé se presenta como la culminación de la razón. Joseph habla también de una relación Fé-amor, expresando al amor no como algo irracional, sino como algo que losobrepasa y que puede llevar a que sucedan cosas “locas”. Para mostrarnos de la forma más racional posible esta relación, Benedicto nos habla del nacimiento del judaísmo y como este se dio encircunstancias especiales, donde la pluralidad de deidades era un modelo en quiebra y se buscaba algo más “racional”, algo que nazca de los corazones de la gente, algo que no sea mera creación filosófica,marcando así el origen racional de la búsqueda y la intriga hacia Dios. Para ampliar más sobre esta relación, el papa emérito cita palabras de Pablo que dicen que todo cristiano debe estar dispuesto ademostrar el logos, o dicho de otra manera, a mostrar la racionalidad de sus creencias y convicciones. Él dice que el cristianismo no se puede imponer, que ninguna religión se debe imponer sino que debenser apeladas a través de la razón; se debe aprender a hallar la razón en las experiencias de Fe cristianas.
En cambio, Paolo nos marca una relación que puede llegar a ser destructiva, él dice quela Fe no puede definirse como la culminación de la razón. La razón para esta fundamentación se basa en que la fé definida de tal modo implica que una oposición a ella supondría la oposición a la razóny por lo tanto a la humanidad. Para el ateo la fe tendría que buscar solo respeto y no la búsqueda constante de la imposición; para Arcois la tentación será un punto inevitable, ya que si la fe se...