Relaciones entre educación y ética pdf

Educere
Universidad de los Andes
educere@ula.ve
ISSN: 1316-4910
VENEZUELA

2004
Pedro José Rivas
LA EDUCACIÓN SIN VALORES ES UN CONTRASENTIDO TEÓRICO Y PRÁCTICO
Educere, octubre-diciembre, año/vol. 8, número 027
Universidad de los Andes
Mérida, Venezuela
pp. 451-452

PEDRO RIVAS
rivaspj@ula.ve
DIRECTOR EDUCERE

EDUCERE, la revista venezolana de educación, despide el año 2004 con una edicióncuyo
tema central trata el rico campo de los valores en el contexto de la educación y de su necesaria
contextualización con la vida democrática venezolana, tan necesitada de su internalización.
Hablar de educación sin valores es un verdadero contrasentido teórico y práctico porque los
fines educativos marcan el gran destino humano el cual requiere de un andamiaje axiológico que le de
significado aese largo trecho de la educabilidad que le da sentido y trascendencia al acto de la existencia
del ser humano como expresión individual y social.
En alguna literatura y en ciertas experiencias de actualización con docentes se hacen referencia a la educación
en valores, lo cual supone que habría educación sin valores. Sin embargo, fines y valores son dimensiones
consustanciales de la posibilidad deuna educación, son parte individisible de la esencia que la define.
En esta dirección, sostenemos que la escuela es el recinto académico donde se puede tender un
puente entre la realidad y la utopía, entre la realidad y los sueños de una sociedad, cuya dinámica cada
día esconde los valores comunes de una ética cívica, representada por la libertad, la justicia, la igualdad,
la solidaridad, latolerancia (como respeto activo y militante) y el dialogo auténtico. En consecuencia,
es menester trabajar por una escuela que consciente y deliberadamente enfrente las excretas que
produce un modelo de desarrollo económico anclado en la deidad del mercado, que voltea los valores
tradicionales para privilegiar el individualismo, la falsedad, la superficialidad, la intrascendencia, la
riqueza fácil, lafatuidad, la trivialidad, la corrupción, el libertinaje, la transformación de la mujer en
objeto sexual, es decir, en la negación del desarrollo integral del hombre y la mujer.
La escuela de este siglo, con cuya edificación estamos comprometidos, tendrá sentido de
trascendencia y capacidad para humanizar al niño, al adolescente y al adulto, cuando sea capaz de
reconocer estos valores comunes y detransformar el aula y sus ambientes escolares en un lugar de
encuentro en el que se hable, sea escuchado y se escuche. El aula y la escuela, entonces, deben
convertirse en el lugar que permite que afecto y conocimiento se den la mano, para así posibilitar la
comunicación intercultural, para aprender a descifrar y procesar todos los lenguajes sociales de la
cotidianidad, la ciencia, el arte, lapoesía, el ambiente, la religión, etc., entre quienes la habitan,
estudiantes y profesores y comunidad.
Es por esto que el tema de los valores ha sido escogido como el eje que protagonice la reflexión
central de este número. Así, presentamos en esta publicación nueve (9) entregas provenientes de
profesores diferentes instituciones y lugares.
Así, Nora Ovelar Pereyra (UCV) aborda las relaciones entreeducación y ética desde la visión
de la pedagogía crítica. La ética ambiental como reflexión en el marco de la educación de las ciencias
y la tecnología es un tema que desarrolla Milagros Chávez Tortolero (ULA-Mérida), haciendo hincapié
en el desarrollo de la conciencia de la responsabilidad.

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-EDUCERE, EDITORIAL • ISSN: 1316-4910 • AÑO 8, Nº 27, OCTUBRE - NOVIEMBRE - DICIEMBRE, 2004 • 451-452LA EDUCACIÓN SIN VALORES
ES UN CONTRASENTIDO TEÓRICO Y PRÁCTICO

La formación del ciudadano participativo es un trabajo
de Maria Ofelia Maldonado (UNERMB). Asimismo, la acción
formadora de la escuela, vista en la perspectiva de la moral,
es el tema que desarrolla Jeannet Castro de Bustamante (ULATáchira).
La educación entre la memoria y la esperanza es una
profunda reflexión crítica llena de...