relaciones publicas e institucionales

Módulo 1

Introducción a los
procesos
comunicacionales
humanos

Introducción a los procesos
comunicacionales humanos
1.1 Aspectos Filosóficos. La Ontología
del Lenguaje.
Desde la Ontología del Lenguaje, Rafael Echeverría (2003 p.14) parte de un
supuesto fundante: somos participantes activos:
“(…) una transformación histórica fundamental: se está gestando una
nueva y radicalmentediferente comprensión de los seres humanos. Este
es uno de aquellos acontecimientos especiales de la historia que tienen
el poder de reconfigurar lo posible y de modificar el futuro.”
Esto implica que se nos presenta una nueva forma de comprender al Ser
Humano o, yendo más allá, de poder encontrar otra respuesta a la
noción de Ser. La Ontología del Lenguaje parte precisamente de la idea derevolucionar la noción misma de lo que entendemos por ser humano. Esta
pregunta que ha cautivado a los filósofos a lo largo de la historia: ¿qué es el
Ser? es algo que también busca responder la Ontología del Lenguaje y
lo hace desde una postura propia. Esto es precisamente lo que, en el marco
del primer módulo, pretendemos dilucidar.
Alguno de los fenómenos que nos llevan a la necesidad derepensar la
noción misma de Ser, se encuentran presentes en la sociedad desde finales
del siglo pasado. Éstos son:





Globalidad
Velocidad e inmediatez
Personalización versus masividad
Interconexión

1




De modo amplio puede
considerarse a la globalización,
como el nombre general del
contexto –la sociedad del
tercer milenio- donde se
desarrolla la denominada
Sociedadde la Información,
sociedad en la que convivimos
por lo que somos inevitables
protagonistas activos.

Búsqueda de bienestar
Diversidad

Los seres humanos como eje clave
Cada uno de estos fenómenos nos agregan elementos claves para
repensar al Ser Humano. De este modo, la globalización nos impone
la idea de un Ser Humano en relación con otros, en relación íntima,
que no son lospróximos o cercanos, si no que se contempla la
necesidad de tener en cuenta a otro que está más allá de las
fronteras, y que comparte el cotidiano a través de, por ejemplo, las
nuevas tecnologías.

En el Diccionario de la Real
Academia (2012), la definición
que se encuentra indica el
significado original vinculado a
los procesos o fenómenos
económicos:
“Tendencia que los mercados y
de lasempresas a extenderse,
alcanzando una dimensión
mundial que sobrepasa las
fronteras nacionales.”
Desde la comunicación la
globalización puede
considerarse como un conjunto
de informaciones intangibles
emitidas o recibidas, desde y
mediante diferentes recursos
de registro y comunicación
ubicados en el planeta desde la
atmósfera terrestre, o desde el
espacio; puede aplicarse a launiversalización de la
comunicación.

Imagen 1 – Recuperada de la Web

La velocidad de los cambios acontecidos, y la inmediatez de los
cambios que continúan aconteciendo imponen nuevas formas de
adaptación y desarrollo, como nuevas formas de comprensión de
estas dinámicas.
Lo individual y lo grupal forman parte más que nunca de un desafío
por emprender. Así, organismos como la Organización de lasNaciones Unidas para la Educación (UNESCO), han planteado esta
dualidad como una tensión a nivel del globo, que debe ser afrontada
del Lenguaje la idea y pilar de aprender a convivir. Aquí cobra
principalmente a través de la educación. Aparece así en la Ontología
relevancia también la idea de diversidad, de lo múltiple, de lo
complejo, como elementos que están en el núcleo mismo de larelación con otros. La necesidad de aceptación y respeto también
subyacen en este desafío.

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Y el eje final da un puntapié indispensable: poner al ser humano,
como eje clave para pensar en los cambios acontecidos y por
acontecer.
Las nuevas generaciones que comienzan a irrumpir en la sociedad,
presentan diferencias notorias respecto del resto coexistente. Esas
diferencias son marcas...