Religi N

Páginas: 17 (4108 palabras) Publicado: 27 de abril de 2015
Religión.

Una religión es una colección organizada de creencias, sistemas culturales y cosmovisiones que relacionan a la humanidad a un tipo de existencia. Nota 1 Muchas religiones tienen narrativas, símbolos ehistorias sagradas que pretenden explicar el sentido de la vida y/o explicar el origen de la vida o eluniverso. A partir de sus creencias sobre el cosmos y la naturaleza humana, laspersonas puede derivar una moral, ética o leyes religiosas o un estilo de vida preferido. Según algunas estimaciones, existen alrededor de 4200 religiones vivas en el mundo e innumerables extintas.1 2
Muchas religiones pueden haber organizado comportamientos, clero, una definición de lo que constituye la adhesión o pertenencia, lugares santos y escrituras. La práctica de una religión puedeincluir rituales, sermones, conmemoración o veneración (a una deidad, dioses o diosas), sacrificios,festivales, festines, trance, iniciaciones, oficios funerarios, oficios matrimoniales, meditación, oración,música, arte, danza, servicio comunitario u otros aspectos de la cultura humana. Las religiones pueden contener una mitología.3
Tipos de religiones[editar]

Cristo crucificado de Diego Velázquez (sigloXVII).
Existen diferentes clasificaciones de las religiones, según el criterio que se elija, por ejemplo:
Por concepción teológica[editar]
Teísmo: es la creencia en una o más deidades. Dentro del teísmo cabe distinguir entre:
Monoteístas: aquellas religiones que afirman la existencia de un solo dios, que a menudo es el creador del universo. Las religiones monoteístas más numerosas sonel cristianismo y el islamismo. Otras más minoritarias son eljudaísmo y el zoroastrismo27 28 29 30 o la fe bahai.
Politeístas: creen en la existencia de diversos dioses organizados en una jerarquía o panteón, como ocurre en elhinduismo, el shinto japonés, o las antiguas religiones de la humanidad como la griega, la romana o la egipcia. También cabe incluir aquí la mayoría de corrientes del neopaganismo moderno.Henoteístas: el orientalista alemán Max Müller acuñó este término en el siglo XIX para referirse a la creencia en un solo dios en la que se admiten otras deidades, como sucedía en la antigua religión egipcia especialmente conAkenatón. Aunque ya en la época de Muller resultó un término problemático,31 quedó con el tiempo incluido académicante dentro de politeísmo, panteísmo, etc., dependiendo del casohistórico. Actualmente, algunas sectas y cultos neopaganos han resucitado el término32
Dualistas: aquellas religiones que suponen la existencia de dos principios o divinidades opuestos y enfrentados entre sí, aunque solo uno de ellos suele ser merecedor de veneración por sus fieles, mientras que el otro es considerado demoníaco o destructivo. Cabe incluir en esta categoría el maniqueísmo yel catarismo.
No teístas: Hay religiones como el budismo y el taoísmo que no aceptan o no reconocen la existencia de dioses absolutos o creadores universales, o bien les otorgan funciones menores o muy específicas (como, por ejemplo, la creencia taoísta en el emperador de Jade). En ocasiones, estas deidades son vistas como recursos metafóricos utilizados para referirse a fenómenos naturales o a estadosde la mente.
Panteísmo: es la creencia de que el universo, la naturaleza y Dios son equivalentes.
Por revelación[editar]
Otra división que se utiliza consiste en hablar de religiones reveladas o no reveladas.
Las religiones reveladas se fundamentan en una verdad revelada de carácter sobrenatural desde una deidad o ámbito trascendente y que indica a menudo cuáles son los dogmas en los que se debecreer y las normas y ritos que se deben seguir.
Las religiones no reveladas no definen su origen según un mensaje dado por deidades o mensajeros de ellas, aunque pueden contener sistemas elaborados de organización de deidades reconociendo la existencia de estas deidades y espíritus en las manifestaciones de la naturaleza.
Por origen[editar]
Otra clasificación de las religiones es por origen o...
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