religiones del mundo

Religión


Algunos símbolos religiosos. Comenzando por arriba a la izquierda y siguiendo hacia la derecha:
cristianismo, judaísmo, hinduismo, bahaísmo,
islamismo, neopaganismo, taoísmo, sintoísmo,
budismo, sijismo, brahmanismo, yainismo,
ayyavazhi,wicca, templarios e iglesia nativa polaca.


Mapa con religiones predominante.


Porcentaje de creyentes por religión (2005).La religión es una actividad humana que suele abarcar creencias y prácticas sobre cuestiones de tipo existencial, moral y sobrenatural. Hay religiones que están organizadas de formas más o menos precisas, mientras que otras carecen de estructura formal; unas y otras pueden estar más o menos integradas en las tradiciones culturales de la sociedad o etnia en la que se practican. El término hace referenciatanto a las creencias y prácticas personales como a ritos y enseñanzas colectivas.
Índice
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1 Definiciones
2 Etimología
3 Enfoques del estudio de la religión
3.1 Laicismo religioso
4 Religiones
4.1 Por concepción teológica
4.2 Por revelación
4.3 Por origen
4.4 Sectas o nuevos movimientos religiosos
5 Las religiones en cifras
5.1 Irreligión
6 Lista de religiones
7 Estudio dela religión
8 Organología, organización de las religiones
9 Las ciencias humanas y la religión
9.1 Historia
9.2 Sociología y religión
9.3 Antropología cultural
9.4 Definición crítica en clave antropológica
9.5 Psicología de la religión
9.6 Experiencias místicas
10 Filosofía de las religiones
10.1 Principales especulaciones filosófícas
10.2 Razonamientos
10.3 Posturas en torno a lareligión
11 Véase también
12 Referencias
13 Bibliografía
14 Enlaces externos
Definiciones[editar · editar fuente]


Alá (Dios) en árabe. El islamismo no utiliza imágenes para sus representaciones sagradas.
Definir qué es religión (del latín religare o re-legere) ha sido y es motivo de controversia entre los especialistas. Según el sociólogo G. Lenski, es «un sistema compartidode creencias y prácticas asociadas, que se articulan en torno a la naturaleza de las fuerzas que configuran el destino de los seres humanos».1 Por su parte, el antropólogo Clifford Geertz propone una definición alternativa: «La religión es un sistema de símbolos que obra para establecer vigorosos, penetrantes y duraderos estados anímicos y motivaciones en los hombres, formulando concepciones de un ordengeneral de existencia y revistiendo estas concepciones con una aureola de efectividad tal que los estados anímicos y motivaciones parezcan de un realismo único».2 Debido al amplio espectro de usos de la palabra, resulta especialmente complejo ofrecer una definición exhaustiva de la religión o del fenómeno religioso. Sin embargo se puede afirmar que como hecho antropológico engloba, entre otros, lossiguientes elementos: tradiciones, culturas ancestrales, instituciones, escrituras, historia, mitología, fe y credos, experiencias místicas, ritos, liturgias, oraciones, etc.
La palabra «religión» en ocasiones se usa como sinónimo de «religión organizada» u «organización religiosa», es decir, instituciones que respaldan el ejercicio de ciertas creencias y ceremonias, frecuentemente bajo la forma deentidades legales.
Diversas ciencias humanas se han interesado por el fenómeno religioso desde sus respectivos puntos de vista como por ejemplo la antropología, la sociología, la psicología y la historia de las religiones. Por otro lado, disciplinas como la fenomenología de la religiónestudian específicamente sus manifestaciones intentando dar con una definición exhaustiva del fenómeno ymostrar su relación con la índole propia del ser humano.
Filosóficamente, la religión puede ser un estilo de vida, un camino hacia la plenitud, una plenitud que inicia desde el mismo instante que se cobra conciencia de la misma.
En un sentido más amplio, también se utiliza para referirse a una obligación de conciencia que impele al cumplimiento de un deber.3
Etimología[editar · editar fuente]...