RELIGIONES

Páginas: 3 (722 palabras) Publicado: 2 de junio de 2015
Religión Maya: Se conoce a través de manuscritos o códices, de representaciones artísticas, de los relatos de los españoles y de la actual religión maya, que si bien adoptaron el catolicismoconservaron muchas de las prácticas anteriores. Además de que las tradiciones orales continuaron durante siglos, el Popol Vuh, que era un libro sagrado maya, había sido escrito en legua maya-quiche y, fuetraducido en el siglo 18 por un sacerdote católico, con ayuda de sabios del lugar.
Era una religión politeísta, es decir, que adoraba a varios dioses a la vez. La religión maya concebía al hombre entotal dependencia de los dioses que regían su mundo, rigurosamente ordenado por los sacerdotes. Estos establecían los ayunos, las oraciones y los sacrificios. Durante el periodo clásico se ofrecíanalimentos, animales, u objetos preciados, en el periodo posclásico aparecieron los sacrificios humanos sus dioses eran los elementos, los fenómenos atmosféricos y los cuerpos celestes.
Algunos diosesmayas son: Hunab Kú: que significa dios Creador. Itzamná: señor de los cielos, la noche y el día e hijo de Hunab kú. Kukulkán: representaba al dios del viento llamado también ‘serpiente emplumada’,Ixtab: diosa del suicidio, Kakupakat: dios de la guerra, entre otros.
Religión Inca: Trataba de estar en armonía con la naturaleza que la rodeaba, es por ellos divinizaron su medio ambiente.
Lareligión Incaica era politeísta, dado que el Imperio de los Incas estaba conformado por muchas naciones o etnias donde existía una gran cantidad de dioses andinos. La mayoría de las religiones de los pueblosque constituían el Imperio Inca tenían rasgos comunes, como la existencia de una Pachamama (adoración a la tierra) y un Viracocha (adoración a un Dios Creador) que eran los dioses más populares delimperio Inca, junto al Dios inti o "Sol".
La religión de los incas fue politeísta. Que es la creencia y adoración a varios dioses o deidades, además fue panteísta, es decir, tuvieron como dioses a...
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