Religión

Religiòn
Definiciòn
• Es la creencia en uno o varios poderes superiores, respecto de los cuales experimentamos un sentimiento de dependencia. Estas creencias producen en nosotros una organización, en nosotros una serie de actos específicos y una regla de vida que tiende a establecer y mantener relaciones favorables con los poderes susodichos.
• Durkheim: Sistema solidario de creencias yprácticas relativas a las cosas sagradas, a las cosas separadas y prohibidas; estas creencias y prácticas unen en una misma comunidad moral llamada iglesia a todos sus adherentes.
Origen
Hay gran diversidad de criterios. Hay la teoría de la intuición, la del temor, la del animismo, la del doble, la del totemismo, la de la proyección sentimental o Einfuhlung.
• Teoría de la Proyección Sentimental: Lamente del hombre tiene dos modos de proceder: uno razonador, otro como proyector sentimental. En un caso analiza, en el segundo admira o teme.
La palabra alemana Einfuhlung, quiere indicar una proyección del alma en todo su contenido, fuera de si, sobre las cosas del mundo interior o exterior que solicitan su admiración o su temor.
• “La magia es una técnica para dominar el medio, tanto como laciencia.” No solo es la ignorancia la causa que engendra la religión; tampoco es solo el miedo: es la ignorancia, el miedo y el eutasiasmo, es la actitud mental del hombre que fuga de si misma hacia lo que teme y admira.
Mana

El salvaje ignora las causas de lo que ocurre en torno de el, no puede concebir todavía el principio de causalidad; para explicárselo todo acude a un concepto dinámicoque seria la fuerza mágica o mana.
Este concepto es difícil de definir: es de naturaleza material aunque invisible e impalpable; se le puede comparar a una llama oscura a un soplo inasible.
La palabra designa todo lo que sigue:
• 1er. poder de hechicero
• 2do. Cualidad mágica de una cosa
• 3ero. Cosa mágica
• 4to. Ser mágico
• 5to. Tener poder mágico
• 6to. Estar hechizado
• 7mo. Obrarmágicamente.
• Estos objetos o personas con mana son como pilas cargadas eléctricamente.
• Mana es un vocablo melanesio: que significa potencia de un ser mágico y excepcional.
• Requisitos
• A) ignorancia común de la tribu que, o no se explica la causa verdadera de esa fuerza le atribuye esta ignorantemente a la persona o cosa dotada de mana
• B) La proyección de la conciencia individual a lo quecausa miedo o admiración
• C) Conjunción colectiva de un mismo haz de todos los temores o admiraciones, y tal haz es la creencia.
Totemismo
• Sistema que toma como eje de su organización el tótem.
• Tótem: Es una palabra de un idioma de los algonquinos americanos; y es un objeto material al que el salvaje testimonia un respeto supersticioso por que cree que en su propia persona y cada uno delos objetos de dicha especie existe una particular relación.
• Es una relación reciproca: protege al hombre y el hombre expresa su respeto al tótem.
• Freud reconoce 3 tótem:
• 1. Tótem de tribu, que se transmite hereditariamente de generación en generación
• 2. Tótem particular de un sexo,
• 3. Tótem individual
• El totemismo es a la vez un sistema religioso y un sistema de organizaciónsocial. Como religión produce las relaciones de respeto y mutua consideración, como organización social produce las obligaciones de los miembros del clan entre si y con respecto de las otras tribus
Tabú
• Quiere decir lo que no se puede tocar o debe ser evitado. En el concepto de tabú hay 2 representaciones opuestas:
• La de lo sagrado a causa de su santidad y la de lo impuro que debe ser evitadopor sus propiedades dañosas.
• Hay tabúes permanentes y temporales
• tabúes permanentes:
• Sacerdotes, jefes y muertos.
• tabúes pasajeros: Se relacionan con ciertas actividades o estados, ya es el parto, el estado del guerrero antes y después de la expedición.
• tabú es una palabra polinesia que significa “no debes”, es lo sagrado, lo santo; lo contrario del tabú es “noa”.
• El tabú...