repensar de la naturaleza humana
Páginas: 8 (1913 palabras)
Publicado: 15 de abril de 2014
repensar de la naturaleza humana.
introducción:
lo que nos proponemos es repensar el concepto de naturaleza en la tradición clásica, lo que significa pensadores como Sócrates, Aristóteles y Platón, san Agustín, santo tomas, las filosofías medievales y las antropológias realistas del siglo XX.
RATZINGER decía prescindir del concepto de derecho natural.
capitulo 1.
intentardeterminar de manera absoluta el concepto de naturaleza humana, es una tarea no solo imposible sino probablemente inútil.
la naturaleza humana es preguntarse por el hombre, interrogarse sobre lo que significa ser persona.
la naturaleza humana como naturaleza: NATURALISMO.
el concepto de naturaleza, como casi todos los grandes conceptos de la filosofía, tiene origen griego. Proviene de la palabralatina NATURA, que es una traducción de griego physis,un sustantivo cuya raíz PHYO significa nacer, brotar, surgir, producir, crecer,etc..
Arché (también arqhé, arkhé, arjhé o arjé; del griego ἀρχή, "fuente", "principio" u "origen") es un concepto en filosofía de la antigua Grecia, significando el comienzo del universo o el primer elemento de todas las cosas. También puede significar la nointerpretación y sustancia o materia, es decir, aquello que no necesita de ninguna otra cosa para existir, sólo él mismo.
Inicialmente se identifica con el ARCHÉ de los presocráticos, el principio último que daba sentido y explicaba todo lo real.
ZUBIRI: “cuando el hombre griegos e enfrenta con el universo preguntando: ¿Que es la naturaleza?, entiende por naturaleza el conjunto de TODO CUANTOEXISTE:conjunto no solamente en el sentido de que sea ella suma de las infinitas cosas que en el universo hay, sino, sobretodo, en el sentido de que, naturalmente, brotan de la naturaleza todas esas infinitas cosas, y dentro de ellas el hombre, con su propio,personal e individual destino. Por eso este conjunto natura, physis, Naturaleza”.
La naturaleza es, simplemente, el conjunto de lo queexiste y que posee en su interior una fuerza originaria y dinámica que general maravilloso flujo de la materia y de la vida que el hombre puede contemplar. El aire, el fuego, el viento, el agua, los materiales, Y las locas,. Etc.
La naturaleza es todo.
Diógenes de Apolonia y Demócrito usaron ya la expresión antropoide physis (Naturaleza humana) apuntando así la necesidad de distinguir al hombredel resto de los seres.
el mundo griego genera una primera Concepción del término naturaleza que es, por otra parte, La más difundida actualmente.
La naturaleza es así, en buena medida, el mundo específico de lo no humano al que el hombre pertenece si se le identifica con ella o si se considera solo los aspectos naturales de su estructura antropológica.
L a naturaleza seconfigura, como el mundo de lo dado, de lo estable y de lo definido.
el hombre solo puede acceder a la naturaleza “desde afuera.”
se dice que alguien actúa de manera natural, cuando actúa de manera espontánea y sin artificios.
Hay acontecimientos “naturales” que se comportan de manera paradójicamente como antinaturales
NATURALEZA: varia su significado con el tiempo.
En las épocas primitivas, elpoder enorme e inescrutable de la naturaleza, ante el cual el hombre aparecía como una débil criatura que luchaba por sobrevivir, fue la causa por la que algunas civilizaciones le dieron un carácter sagrado.
El CRISTIANISMO como ha mostrado JAKY contribuyo a la desacralización de la naturaleza, mediante el concepto de creación.y se convirtió en naturaleza, en un sentido mas moderno de la palabra: unmundo biológico regido por leyes, que pueden ser conocidas, estudiadas y utilizadas.
Libro es repensar la naturaleza del hombre. humana no biológica.(el titulo del libro apunta a evitar esta equivocidad)
la segunda cuestión es que no todos los filósofos ni pensadores, creen, ni están de acuerdo en que se pueda o se deba establecer una distinción estricta entre naturaleza, y naturaleza...
introducción:
lo que nos proponemos es repensar el concepto de naturaleza en la tradición clásica, lo que significa pensadores como Sócrates, Aristóteles y Platón, san Agustín, santo tomas, las filosofías medievales y las antropológias realistas del siglo XX.
RATZINGER decía prescindir del concepto de derecho natural.
capitulo 1.
intentardeterminar de manera absoluta el concepto de naturaleza humana, es una tarea no solo imposible sino probablemente inútil.
la naturaleza humana es preguntarse por el hombre, interrogarse sobre lo que significa ser persona.
la naturaleza humana como naturaleza: NATURALISMO.
el concepto de naturaleza, como casi todos los grandes conceptos de la filosofía, tiene origen griego. Proviene de la palabralatina NATURA, que es una traducción de griego physis,un sustantivo cuya raíz PHYO significa nacer, brotar, surgir, producir, crecer,etc..
Arché (también arqhé, arkhé, arjhé o arjé; del griego ἀρχή, "fuente", "principio" u "origen") es un concepto en filosofía de la antigua Grecia, significando el comienzo del universo o el primer elemento de todas las cosas. También puede significar la nointerpretación y sustancia o materia, es decir, aquello que no necesita de ninguna otra cosa para existir, sólo él mismo.
Inicialmente se identifica con el ARCHÉ de los presocráticos, el principio último que daba sentido y explicaba todo lo real.
ZUBIRI: “cuando el hombre griegos e enfrenta con el universo preguntando: ¿Que es la naturaleza?, entiende por naturaleza el conjunto de TODO CUANTOEXISTE:conjunto no solamente en el sentido de que sea ella suma de las infinitas cosas que en el universo hay, sino, sobretodo, en el sentido de que, naturalmente, brotan de la naturaleza todas esas infinitas cosas, y dentro de ellas el hombre, con su propio,personal e individual destino. Por eso este conjunto natura, physis, Naturaleza”.
La naturaleza es, simplemente, el conjunto de lo queexiste y que posee en su interior una fuerza originaria y dinámica que general maravilloso flujo de la materia y de la vida que el hombre puede contemplar. El aire, el fuego, el viento, el agua, los materiales, Y las locas,. Etc.
La naturaleza es todo.
Diógenes de Apolonia y Demócrito usaron ya la expresión antropoide physis (Naturaleza humana) apuntando así la necesidad de distinguir al hombredel resto de los seres.
el mundo griego genera una primera Concepción del término naturaleza que es, por otra parte, La más difundida actualmente.
La naturaleza es así, en buena medida, el mundo específico de lo no humano al que el hombre pertenece si se le identifica con ella o si se considera solo los aspectos naturales de su estructura antropológica.
L a naturaleza seconfigura, como el mundo de lo dado, de lo estable y de lo definido.
el hombre solo puede acceder a la naturaleza “desde afuera.”
se dice que alguien actúa de manera natural, cuando actúa de manera espontánea y sin artificios.
Hay acontecimientos “naturales” que se comportan de manera paradójicamente como antinaturales
NATURALEZA: varia su significado con el tiempo.
En las épocas primitivas, elpoder enorme e inescrutable de la naturaleza, ante el cual el hombre aparecía como una débil criatura que luchaba por sobrevivir, fue la causa por la que algunas civilizaciones le dieron un carácter sagrado.
El CRISTIANISMO como ha mostrado JAKY contribuyo a la desacralización de la naturaleza, mediante el concepto de creación.y se convirtió en naturaleza, en un sentido mas moderno de la palabra: unmundo biológico regido por leyes, que pueden ser conocidas, estudiadas y utilizadas.
Libro es repensar la naturaleza del hombre. humana no biológica.(el titulo del libro apunta a evitar esta equivocidad)
la segunda cuestión es que no todos los filósofos ni pensadores, creen, ni están de acuerdo en que se pueda o se deba establecer una distinción estricta entre naturaleza, y naturaleza...
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