Reporte del cratilo

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Ensayo sobre “El Cratilo”, dialogo de Platón.

El diálogo comienza de una manera extraña porque Hermógenes y Cratilo invitan a Sócrates para que participe en la discusión que están teniendo, peroCratilo se mantiene como escucha y no interviene sino hasta el final, por lo que Sócrates dialoga primero con uno, y hasta el final con el otro, de tal forma que Hermógenes es quien le explica aSócrates en qué consiste la discusión que están sosteniendo entre ellos en relación con los nombres.
Así parece que el motivo de la discusión se rige bajo dos teorías diferentes relacionadas con losnombres; el primero, Hermógenes, sostiene una teoría según la cual los nombres son arbitrarios y convencionales, y el segundo, Cratilo, sostiene la rectitud natural de la nominación. Enseguida Hermógenesmuestra la posición de Cratilo en relación con los nombres propios. Cabría resaltar, que los nombres están planteados como nombres exclusivos para los personajes del diálogo, porque según esta teoría,los nombres propios corresponden uno a uno con las personas, sin dejar abierta la posibilidad de que se trate de nombres que otros individuos pudieran portar. Esto se deriva por el hecho de que en eldiálogo nunca es necesario connotar, sino que directamente se asume que son nombres que se refieren a los personajes del diálogo; además, porque según la teoría de Cratilo, el portador del nombre debetener alguna semejanza con el significado de dicho nombre y, por lo tanto, no cualquiera puede portarlo, sino uno solo. En otras palabras, en el diálogo hay el prejuicio de que un nombre propio esexclusivo para un individuo pues no se deja abierta la posibilidad de que un nombre “propio” pueda estarse refiriendo, como en reiteradas ocasiones, a varios individuos. De esto resultaría que siagrupáramos a todos los individuos que portan el mismo nombre, no habría entre ellos alguna semejanza, no al menos relacionada con el significado del nombre.

Tenemos entonces, según la postura de...
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