Republica platon

PLATÓN
1º.− Explicación del significado de los términos o expresiones subrayados en el texto elegido
(vocabulario texto, cuaderno)
2º.− Exposición de la temática del texto elegido y su justificación desde la posición filosófica del autor.
Definir el texto como epistemológico (conocimiento), metafísico (ser), ético (comportamiento) o político
(organización social)
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Nos centramos en eltexto: (3 partes) ·
−Exposición de la temática del texto elegido:
(márgenes de cuaderno)
−Visión del capítulo:
(Hay dos versiones, una para el libro VI y otra para el libro VII o mito de la caverna)
VISIÓN DEL CAPÍTULO: LIBRO VI
En el libro VI de La República, Platón se dirige a los gobernantes, a los que él llama guardianes del Estado y
piensa que para conseguir que tales guardianes esténbien preparados deben haber sido capaces de llegar a la
distinción entre el mundo de las Ideas (deben haber llegado a la Idea del Bien, la suprema, de la que se deriva
todo y a su vez, a la que se dirige todo) y el mundo de lo material.
Un guardián que sepa esto, estará bien preparado para serlo.
Una parte importante del Libro VI se dedica a la dificultad que entraña la Idea del Bien que Platón,por boca
de Sócrates, reconoce que no la sabe explicar, por lo que tiene que recurrir a la comparación con el Sol, que es
ese vástago del Bien.
VISIÓN DEL CAPÍTULO: LIBRO VII
En el Libro VII de La República, Platón desarrolla una alegoría en la que plasma su talento pedagógico.
En el Libro VI inventó los esquemas al representar las realidades y las formas de conocimiento mediante una
rectay ahora, en este Libro, desarrolla su imaginación metafórica para tocar puntos más sutiles acerca del
paso de la ignorancia al pleno conocimiento.
Por consiguiente, en este libro, Platón llega, mediante comparaciones a lo más alto de su metafísica, pero lo
destacable es que lo hace en el contexto de un libro político ya que alude a la formación que deben tener los
gobernantes y entiende quedebe ser una formación tanto ética como metafísica, tan difícil que equivale a la
necesidad de que los gobernantes sean los filósofos.
Esta aparente utopía se hizo realidad con la Ilustración, la Revolución Francesa y las repúblicas comunistas,
en todas las cuales han gobernado los filósofos.
−Justificación filosófica del autor:
Para justificar este fragmento de la República, Platón se va afundar en el planteamiento general de su
filosofía, partiendo de los conceptos llamados por él especies: la visible (lo que se ve) y la inteligible (lo que
se entiende), utilizando un esquema en el que aparecen cuatro niveles. Concretamente este texto se enclava en
el _________ nivel.
Platón traza una línea dividida en dos partes desiguales y a su vez divide cada sección en la misma
proporción.La primera parte de la línea es la de la materia (lo que se ve) y en ella están el primer y el segundo nivel.
En el primer nivel aparecen las sombras (imágenes) y en el segundo nivel los seres materiales, constituidos
por los animales, los seres vivos y los objetos o cosas fabricadas por el hombre.
En la segunda parte de la línea hay dos subpartes, el tercer y cuarto nivel que constituyen lointeligible (lo
que se entiende).
En el tercer nivel (primera subparte) el alma, partiendo del conocimiento de los seres materiales, que son los
supuestos o datos, llega a conclusiones prácticas aunque ignore los principios, de esta manera, observando a
los perros, llega a la conclusión de que todos los perros ladran pero no se preocupa por saber lo que es y no es
un ladrido. Este proceso estábasado en la experiencia y es la explicación de Platón de la formación de los
conocimientos empíricos que constituyen este tercer nivel llamado pensamiento discursivo o ciencia empírica.
En el cuarto nivel (segunda subparte), aparece la ciencia de las Ideas que es el nivel superior y es el que nos
puede llevar a la Idea Suprema del Bien. Para Platón las Ideas son más reales que la materia y...