Reseña critica sobre filebo de platon

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  • Publicado : 3 de mayo de 2011
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El Filebo de Platón

El presente trabajo tiene la finalidad de hacer una reseña crítica del tema “EL FILEBO” de Platón siendo uno de sus diálogos de gran importancia. El autor de este diálogos nació en el año 428 a. c., inicio sus estudios filosóficos fue Heráclito; mas tarde fue discípulo de Sócrates, y hacia la muerte de este viajó a Magara donde conoció Euclides; se establecióen Atenas en donde en el año 387 fundo la “academia la escuela de investigación filosófica y científica, y que dirigió el resto de su vida; fue maestro de Aristóteles. Hizo un sistema conceptual que tenia como objetivo dar una interpretación de la realidad, que incluyera desde la teoría del conocimiento y de la metafísica asta la ética y la doctrina política, que era núcleo de este sistemacreando su teoría de las ideas en las que radicaba la verdad, ya que son entidades inmutables y universales; también dijo que por encima de todo están bien sus obras y que están escritas en forma de diálogos y se dividen en tres etapas. Socráticos o de juventud tienen la influencia de Sócrates: “Pitágoras”, “Critón”, “Apología de Sócrates”, de madures: “El banquete”, “La república”, “Fedon”, “Fredo”·,“Tardíos”, “Teeteto”, “Permenides”, “Las leyes”, etc. Falleció a los ochenta años, en Atenas en el año 347 a. c y se enterró según a las tradiciones de la academia que había fundado.

Los temas del diálogo son: el placer que posee una persona cualquiera y las sensaciones que conlleva el placer como el dolor, la prudencia, entre otras de ellas. El dialogo trata de un grupo de filósofos(FILEBO, PROTARCO y SOCRATE) que empiezan en una disputa sobre lo que significa el placer y también para saber que otros placeres conlleva este. Pero ellos empiezan por querer saber cual es el significado del placer y que otras cosas se le relacionan ya que para ello le encontraron como otros puntos la virtud, las sensaciones entre otras que después le daré a conocer que un ser humano tiene y quenosotros las denominamos como placeres. Ellos empiezan por un primer punto que a partir de este nos llevara a la conclusión de cual seria el verdadero significado del placer. Pues el punto del que le estoy hablando es el de lo ilimitado, entonces ellos ponen lo ilimitado como un primer punto lo cual va a ser nuestro punto de partida que con este tenemos las siguientes argumentaciones porquesupuestamente Dios pone primero lo ilimitado peo este también contrae su contrario que es lo limitado. Porque el razonamiento no nos da como un significado de que el se infinito resultan interrelacionados verdaderamente con lo ilimitado pero también lo que parezca que llega a ser mas o menos lo cual acepta lo fuerte o lo suave o algunas otras cosas que llegan a tener su contrariedad pero este se debecolocar con lo ilimitado pero también en el razonamiento porque este de coloca mas dentro de la naturaleza ya que esta se acopla a lo mas y a lo menos como en una unidad ya que todo esto se refiere a lo que habíamos mencionado. Pero al mezcla lo ilimitado y lo limitado esto proporciona una cierta generación lo cual es producida por el limite. En segundo lugar es el genero de lo limitado en los sereslo cual tiene un mas y su contrario; ósea, el placer y el dolor tienen un limite y son aquellos en que se admite el mas o el menos. El placer en su totalidad es de la naturaleza de lo limitado tanto en el numero de la intensidad, pero con el dolor de un mal total de modo de ver las cosas de manera distinta de la naturaleza de lo ilimitado que proporcione la pare del bien de los placeres.Entonces ya conocido lo dos primeros puntos de los cuales iniciaron esta disputa sobre el placer entonces pasaremos a formular el tercer punto que será la unión de estos dos primeros puntos pero lo que en este cambia es de que en este se ponen mas ejemplos como el hombre es causa de la disolución del dolor ya que con tan solo el hecho de comer esta causa una satisfacción la cual nosotros la...
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