Reseña de Scott

Erndira Mungua Villanueva. La autora seala la importancia de la inclusin de las mujeres como sujetos de estudio de las disciplinas cientficas, en particular de la Historia, y el cmo esta modificacin cambiara no slo nuestro entendimiento sobre lo que significa ser mujer sino las disciplinas mismas, en una retroalimentacin entre el estudio de los procesos de gnero y el de las materias que loincluyan en su desarrollo. La autora propone una definicin de gnero que contemple la historia de las mujeres, revisa los avances en materia de gnero de las principales corrientes feministas y concluye que es ms acertado ver el concepto de gnero como un proceso ms que como un vocablo esttico Quienes quisieran codificar los significados de las palabras libraran una batalla perdida, porque las palabras,como las ideas y las cosas que estn destinadas a significar, tienen historia.Pero en la lectura se seala una primera problemtica, que la Historia ha escapado del estudio de las mujeres. Ha descrito los entramados sociales a travs del tiempo sin mencionar coherentemente a las mujeres y slo dndoles un lugar espordico, indicando apenas la aparicin de algunas mujeres en los mayores movimientossociales, pero contando los hechos siempre desde una perspectiva masculina, lo que ha dado un sesgo a la Historia como disciplina. Con el afn de rescatar lo que de ellas considera valioso, la autora hace una revisin de las que considera las principales corrientes feministas que a su ver son la que intenta explicar los orgenes del patriarcado, la socialista feminista y la del psicoanlisis. Reconoce laimportancia de cada una en el estudio de las cuestiones de gnero as como en los avances ganados por los derechos de las mujeres, pero critica cada una de estas corrientes en lo que considera sus limitaciones. Las tericas del patriarcado refieren a una necesidad, como deseo innato, del hombre de dominar a la mujer, y una desventaja tambin innata en las mujeres a causa de la maternidad o la sexualidad.Las propuestas de solucin a la problemtica de las mujeres son, para aqullas que ponen el problema en la maternidad, modificar procesos biolgicos para ir eliminando las desventajas que la procreacin imprime a las mujeres y la introspeccin reflexiva de las mujeres para aquellas que proponen como causal de los problemas la sexualidad, suponiendo que este ejercicio llevar al conjunto de mujeres a suemancipacin. La autora critica una generalizacin excesiva, para ella esta teora no contempla otro tipo de fenmenos, no distingue entre problemas comunes a todas las sociedades y aqullos particulares de cada sociedad, es decir, deja de lado que los problemas de las mujeres (as como las mujeres mismas) cambian en cada etapa histrica a otra, y de una cultura a otra, lo cual forzosamente empobrece lasconclusiones obtenidas en base a esta teora. Sobre las feministas marxistas, reconoce que han tenido un enfoque ms histrico, legado del marxismo. Reconoce sus alcances en cuanto a considerar dos sistemas distintos de opresin, el econmico y el de gnero que si bien tienen cierta independencia interactan apoyndose uno a otro. Opina por otro lado que el enmarcar las relaciones de gnero a lasrelaciones econmicas propicia un sesgo negativo a los estudios de gnero y a las explicaciones de la opresin de la mujer, poniendo rgidamente la economa como factor principal. En cuanto a la teora del psicoanlisis, hace hincapi en dos escuelas principales que intentan explicar la construccin del gnero. La primera que resalta la experiencia real (por ejemplo la sensorial o el cmo percibe el nio a suscuidadores), mientras que la segunda lo hace con el lenguaje (sistemas de significados como el habla, la lectura y la escritura), para esta ltima el estudio del inconsciente es esencial en el entendimiento de cmo se construye el gnero. De la primera escuela la autora opina que Esta interpretacin limita el concepto de gnero a la familia y a la experiencia domstica, por lo que no deja va para que el...