Reseña El Nuevo Medievalismo Y La Interpretación De Los Textos Históricos

Cristina Eugenia Pala Ruiz-Berdejo

RESEÑA ARTÍCULO HISTORIOGRAFÍA MEDIEVAL por Cristina Eugenia Pala Ruiz-Berdejo Jaume Aurell i Cardona, es profesor y Decano de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Navarra donde da clases de Historia Contemporánea, aunque sus ámbitos de investigación se centran en la Historiografía Medieval y Contemporánea, así como en la Teología Política yen la Cultura Mercantil Mediterránea. Entre sus obras se encuentran los libros La Escritura de la Memoria, de los Positivismos a los Postmodernismos 1 o La Cultura del Mercader en la Barcelona del s. XV 2 ; y artículos como "From Genealogies to Chronicles: The Power of the Form in Medieval Catalan Historiography" 3 o "Del logocentrismo a la textualidad: la autobiografía académica comointervención historiográfica" 4 . En el texto que estamos tratando El Nuevo Medievalismo y la Interpretación de los Textos Históricos 5 , Aurell hace un breve repaso de las distintas corrientes historiográficas centrándose sobre todo, en el postmodernismo y como esta corriente filosófica ha afectado a nuestra forma de hacer historia y en concreto a la forma en la que entendemos una época tan compleja como fuela Edad Media. Este influjo del Postmodernismo se concreta en una nueva tendencia metodológica incorporada al análisis de los textos medievales y que conocemos como Nuevo Medievalismo. La nueva lectura de los textos históricos ha dado lugar a un acercamiento interdisciplinar que ha enriquecido los resultados de los estudios realizados, presentándonos un nuevo enfoque más completo ya que lascrónicas son tratadas como entidad histórica y literaria, y donde han salido a la luz nuevos aspectos. Aurell desarrolla cada uno de estos nuevos aspectos el los siete apartados en los que divide su artículo. En un primer apartado nos explica las propuestas del nuevo medievalismo que supone una renovación no sólo metodológica sino también temática y
1 La Escritura de la Memoria, de los Positivismos alos Postmodernismos, Universitat de Valencia, Valencia 2005. 2 La Cultura del Mercader en la Barcelona del S.XV, Omega Editorial, Barcelona 1998. 3 "From Genealogies to Chronicles: The Power of the Form in Medieval Catalan Historiography". Viator. Medieval and Reinassance Studies, nº 6436, pp. 235-264 (2005) 4 "Del logocentrismo a la textualidad: la autobiografía académica como intervenciónhistoriográfica". Edad Media: revista de Historia, nº 9, pp. 193-222 (2008) 5 “El Nuevo Medievalismo y la Interpretación de los Textos Históricos” en Hispania, Revista Española de Historia 2006, vol. LXVI, nº 224, pp. 809-832.

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epistemológica que analiza la Edad Media desde otras perspectivas enseñándonos nuevos paisajes, entendiendo paisaje 6 como la visiónamplia de un momento histórico que incluye no sólo la vida de los grandes señores sino también la de campesinos, comerciantes, etc., entendido como una síntesis de las relaciones sociales (Martín, 2007: 80), por lo que el historiador debe representar una imagen del pasado, revivirlo en cierta medida, aunque sin olvidar que desde el presente nuestra visión del pasado puede estar distorsionada pornuestros “prejuicios” presentes. Una visión además que nos llegan a través de los textos históricos en principio, pero del que también nos puede llegar a través de otros vestigios como el arte, la arquitectura, la literatura, etc. (documentos considerados antes residuales), de ahí la necesidad de seguir un método pluridisciplinar y como dice Aurell, una “perspectiva poliédrica”. Este nuevomedievalismo, que avanzó en gran medida gracias al medievalismo americano, ha suscitado recelos entre los viejos medievalistas ya que puede generar un relativismo perjudicial en la labor científica. Hace pues la distinción entre viejo medievalismo y nuevo medievalismo entendiendo el primero como reflejo del método positivista e historicista y el segundo como un acercamiento a la realidad medieval...