Reseña

ELLIOT, ROBERT. ÉTICA AMBIENTAL. (Madrid: Alianza Editorial, 1995, cap.24, págs.. 391-404)

El Doctor Robert Elliot, profesor de filosofía y Vice-Rector (internacional y de la calidad) de la Universidad Sunchines Coast en Queesland, Australia; con estudios de licenciatura en artes recibido con honores, máster en artes, especialista en docencia y doctor en filosofía, tiene una amplia experienciaen investigación de ética ambiental, bioética, meta-ética e identidad personal, lo cual le hecho merecedor de numerosos cargos a nivel Universitario y valiosas publicaciones entre las que se encuentra “ética ambiental”, publicación en la que basaré mis opiniones.

En el primer capítulo bajo el titulo ¿Qué es una ética ambiental?, el autor brinda un conocimiento del Parque Nacional Kakadudeclarado patrimonio de la humanidad dado que permite relacionarse con los habitantes de la región, la geología, la flora y fauna que hacen de este parque una fuente única y apreciada. Igualmente nos presenta la problemática ambiental generada debido a la riqueza que tiene en cuanto a minerales y su posible explotación. El autor presenta los lineamientos de lo que puede llegar a ser un principiobásico de una ética ambiental abriéndonos el espectro en dos grandes cuestiones: ¿Cómo puede concretarse una ética ambiental?; y ¿Cómo puede justificarse una pretendida ética ambiental?

En este primer capítulo el autor permite ahondar en las diferentes éticas existentes como los son la ética centrada en el ser humano, que su incidencia esta netamente en las personas teniendo como premisa la felicidadhumana sobre infelicidad humana, esta ética considera moralmente relevante a las personas.
La ética centrada en los animales, esta concepción incluye no solo las personas sino también los animales no humanos, esta ética considera igualmente relevante a todos los animales aunque exista una significación moral diferente a diferentes tipos de animales.
Una ética centrada en la vida consideramoralmente relevantes a todos los seres vivos, aunque no necesariamente con igual dignificación moral, implica tener en cuenta el impacto de las acciones humanas sobre todo ser vivo, esta clase de ética contempla diferenciación en el orden de los seres vivos sin llegar a ser el ser humano más significativo.
La ética del todo permite la inclusión no solo a los seres vivos sino de los seres no vivosdado que carece de conciencia e incluso de organización biológica son moralmente relevantes, refleja un igualitarismo biológico y la negación de la existencia de gradaciones de significado moral, en esta ética están relacionadas las piedras.
Para concluir con el primer capítulo el escritor presenta el holismo ecológico que es considerado como la suma de todo, incluyendo el conjunto de la biosfera ylos grandes ecosistemas que la componen, incluyéndolos como individuos extremadamente complejos.

La justificación de una ética ambiental es el argumento del segundo capítulo donde el autor profundiza en la relevancia y la interacción de cada una de las éticas mencionadas con antelación, encontrando así la relevancia moral al ir de una ética a la otra y mostrando un rigurosa aplicación; en estecaso se puede considerar moralmente no solo los seres naturales sino las cosas que a su vez sean naturales y complejas.
Todas estas éticas y sus respectivas justificaciones están entrelazadas con la implicación ambiental para un parque como Kakadu, y la influencia de cómo actividades como la minería y su explotación puede llegar a afectarlo.

El autor con este texto expresa su motivación porel estudio de la ética ambiental en el contexto del Parque Nacional Kakadu, proporcionado amplias herramientas de análisis sobre la como ciertas actividades del hombre o proyectos humanos inciden directamente en el entorno (explotación minera en el Parque Nacional Kakadu, en Australia); sin dejar a un lado que dichas actividades traen una ganancia económica para algunos pocos y olvidándose del...