Rese a de La etnograf a m todo campo y reflexividad

Nombre: Mozart Ortiz Estrada.
El trabajo de campo etnográfico
Guber, Rosana
La etnografía, método, campo y reflexividad. Capítulo 1: una breve historia del trabajo de campo etnográfico.
Bogotá:Grupo editorial, Norma, 2001 (Enciclopedia latinoamericana de sociocultural y comunicación)

La presente reseña bibliográfica busca realizar un pequeño resumen de la historia del trabajo de campoetnográfico basándose en el movimiento que se hace latente en Inglaterra y Estados Unidos con exponentes tales como Bronislav Malinowski y Franz Boas, los cuales le dan un giro a lo que era la antropologíaen el siglo XX. Se hablara sobre los inicios del trabajo etnográfico, la evolución de éste hasta la actualidad, los beneficios y las desventajas de éste y como poco a poco el trabajo de campo se hatransformado en una de las principales características de esta multidisciplina que es la antropología, donde el trabajo de campo se transforma en un “mal necesario” en lo que refiere al rescate de lacultura.
En los inicios de la antropología el investigador conseguía la información a través de informantes o libros que abordaban el tema del cual éste investigaba, a estos se les llamaba “antropólogosde gabinete”, ya que no salían de su oficina para obtener la información y los datos que requería, esto basado en una teoría totalmente funcionalista de acurdo con Guber (2001; p.11) “La teoríafuncionalista sostenía que las sociedades están integradas en todas sus partes, y que las prácticas, creencias y nociones de sus miembros guardan alguna "función" para la totalidad. Esta postura hacíaobsoletas la recolección de datos fuera del contexto de uso, y la descripción delos pueblos como ejemplares del pasado”.
El primer antropólogo que rompió con el funcionalismo fue Malinowski el cualdespués de pasar largas estadías junto a los melanesios, que eran los habitantes de los archipiélagos de Nueva Guinea Oriental, según Guber Malinowski hace evidente la diferencia entre "describir" y...