Reseña Porrua Perez

La palabra política deriva del vocablo griego polis = ciudad. Para los griegos polis era comunidad social, la política teórica se denomina ciencia política o teórica con una finalidad de dar una explicación científica de los fenómenos políticos y que se le considera como un arte de gobernar, tratando de buscar las causas próximas, sus fines y justificación total de su existencia. la problemáticade la teoría del estado puede ser creada por la mente del sujeto, impuesta a la realidad, o al contrario. El autor Adolfo posada clasifica las ciencias fundamentales, especiales y auxiliares que son de ayuda para el estudio de la teoría del estado. El estado es producto de la actividad del hombre.
El desarrollo histórico de la ciencia política en Asia oriental eran gobernadas porun monarca que se conocida como dinastías imperiales basándose en un carácter religioso las figuras mas importantes son: Confucio (kung- Tse) y Lao-Tse; en el antiguo oriente existieron sociedades políticas importantes floreciendo el arte las letras y la civilización denominando “estado despótico” o “estado teocrático”.
En Grecia en gracia los hombres eran considerados libres y teníanderecho de asistir y participaran en la asamblea popular pero no de ocupar un puesto. En la antigüedad la comunidad política tenia por encima de todo la religión aquí encontramos la doctrina política de los sofistas (que solo creen lo que ven) también a un conjunto de polis se les conoció como “magna Grecia “que es igual a comunidad.
Sócrates (470- 401 a.c.) por su método lamayéutica y fundador de la ética que para el significa sabiduría. El entendimiento humano era encontrar las ideas morales a través de la conciencia a lo que llamaba demonio. Platón (429-347a.j.c.) con su obra la república, donde dice que el estado es un hombre gigantesco donde había labradores, militares y los magistrados donde los que gobernaban eran los filósofos donde los guardianes no debían tenerpropiedad ni vinculo con familiares. Aristóteles (384-322 a.j.c.) aplico un método basándose en la observación de los fenómenos por lo que su doctrina es realista, sus obras más importantes son: la política, las constituciones y la ética sonde sus observaciones son doctrina del derecho natural donde el hombre debe ajustar su conducta para lograr el bien.
En roma había dos clasessociales: los patricios que tenían derechos políticos y los plebes que no tenían derechos, la organización publica ciudadanos es civitas y la del pueblo res publica. El poder solo le correspondía a uno donde también apareció el pater familia. Polibio trata de explicarla grandeza y el poderío del gobierno constituyendo un gobierno mixto. Cicerón sus obras de república, de legibus y de officiis,Siguiendo las huellas de platón dice que la comunidad política renace en principios abstractos y morales. Eran civitas (comunidad) –res publica-respopuli-imperium=poder. En el cristianismo afirmo la existencia de una comunidad espiritual conjuntamente con la comunidad política, los textos fundamentales son los cuatro evangelios; de san mateo, san marcos, san Lucas y san Juan, san mateo: “dad al cesar,lo que es del casar, y a Dios, lo que es de Dios” la patrística con El nuevo testamento recoge los principios doctrinales del cristianismo esos principios “toda potestad proviene de dios”. San Agustín con su obra la ciudad de dios el origen del estado y la necesidad natural humana de su existencia proviene de un poder coactivo (pecado), y que la justicia se deriva de la potestad divina y no lo lapotestad civil. Y que el estado era terrenal y celestial. Santo tomas de Aquino considera que el estado-ciudadano tiene límites territoriales y que la mejor forma de gobierno es la monarquía pero no la monarquía absoluta, la doctrina tomista que el universo en una unidad ordenada, sujeto a un principio regulador por el creador.
El estado moderno tiene sus características: unidad,...