Reseña sobre la construccion de la realidad

Reseña: Berger, Peter y Luckmann, Thomas. La Construcción Social de la Realidad, Buenos Aires, Amorrortu editores, 1995, 233 p.

La Construcción social de la Realidad es concebida como un tratado de carácter sistemático sobre sociología del conocimiento. Esta obra creada y desarrollada por los sociólogos Peter Berger y Thomas Luckmann va dirigida demanera concreta a un público especializado que pretenda profundizar específicamente en el rol de la realidad y el conocimiento en la sociedad a partir de una perspectiva sociológica.
Peter Berger, sociólogo, teólogo y reconocido autor de varias obras de sociología. Teoriza a cerca de la realidad como construcción social. Su mayor dedicación científica, sin embargo, aparece en el campo de lasociología de la religión, que le define como un teólogo laico, condición que impregna su obra, en la que asimismo aparecen relevantes textos en el campo de la teoría sociológica, la sociología política, la globalización y el desarrollo.
Thomas Luckmann, sociólogo reconocido y autor de varios libros de sociología destacándose la teoría del construccionismo social. Su obra esta centrada en lasestructuras y dinámicas de la vida social, incluye publicaciones en las que aparece como coautor con Peter Berger y Alfred Schütz.
Estos estudiosos de la sociología se proponen detallar y considerar la realidad de la vida cotidiana, del conocimiento que sitúa el comportamiento en la vida diaria. Los escritores estructuran su tesis en dos partes: “La realidad se construye socialmente y lasociología del conocimiento debe analizar los procesos por lo cual esto se produce”.
Según los autores, la realidad es “la cualidad propia de los fenómenos que se reconocen como independientes de nuestra propia volición” y Conocimiento es “la certidumbre de que los fenómenos son reales y que poseen características especificas. (pág. 13). Dentro de este marco se entiende que el sin número de procesosdentro de los que se denominan como realidad son ajenos a la voluntad y la causa por la cual la realidad se refleja en el pensamiento humano es conocimiento.
“La conciencia es siempre intencional, siempre apunta o se dirige a un objeto” (pág. 38)
Queriendo decir, que aquello que se realiza de forma consciente en la vida, es del conocimiento común que se hace de forma premeditada y que vadirigida hacia un punto u objeto que se puede elegir desde el libre albedrio que se sabe característico del ser humano.
Continuando con esta cadena de ideas la vida cotidiana se presenta como una realidad que se interpreta y que tiene un significado, esta realidad se origina en los pensamientos y las prácticas de lo cotidiano, establecer en el “aquí y el ahora”, estos puntos tienen grados diferentesde proximidad y alejamiento (“el mundo de la vida cotidiana se estructura tanto en el tiempo como en el espacio”) (pág. 39), lo que quiere decir que la atención prestada “aquí está determinada por lo que hago, por lo que he hecho y lo que haré” . Siendo de esta forma la vida cotidiana el mundo que está en derredor, en donde procedo e interactuó, en donde trabajo, estudio, etc.
En la vidacotidiana la realidad se presenta como un mundo que se comparte, a esto se le conoce como intersubjetividad y forma una diferencia entre la realidad de la vida cotidiana y otras realidades de las que se tiene conciencia. “En la realidad, no puedo existir en la vida cotidiana sin interactuar y comunicarme continuamente con otros” (pág. 40), lo que quiere decir que vive como una masa corporal, perosin interacción y comunicación con sus semejantes no se existirá para ellos.
Dentro de estos parámetros se comparte un mundo pero las apariencias, pensamientos, ideales, etc. de los demás sujetos no son iguales y debido a ello se sabe que en algunas ocasiones se puede entrar en trance y discrepancias, pero de igual forma se vive en un mundo habitual y sigue habiendo interacción.
Sobre dicha...