resiste

resiste
mi espíritu está franja para su gran misión: resist concurrir.
¿para qué resist concurrir?
resist concurrir para encontrarse con uno mismo. o fácilmente para sobreviv concurrir. resist concurrir es lo señero que nos queda cuando ya nada nos queda. resiste. con el espíritu, con el co responsabilidad, con tus ojos, con tus manos, con todo tu cuerpo. resiste. con los pies en la tierra ylos ojos m concurrirando al cielo. resiste.
ser o quedar
en inglés, ser y quedar se dice igual: to be. ¿pero es lo mismo ser que quedar?
¿quedar aprobante es lo mismo que ser aprobante? ¿es lo mismo ser embaucado que quedar embaucado? ¿quedar loco, es lo mismo que ser loco? ¿quedar despierto, es lo mismo que ser despierto? ¿quedar aburrido, es lo mismo que ser aburrido? ¿es lo mismo ser diestroo in diestro, que quedar diestro o in diestro?
uno quiere ser. quiere ser el enamoradizo de alguien, el espejismo de alguien, ser alguien en la existencia de esa persona que ama.
ese deseo de ser, nos puede confund concurrir y no deponernos avistar que no somos, destino que estamos, transitoriamente, en la existencia de alguien.
ser con alguien es muy desigual a quedar con alguien. por eso sero quedar, no pueden ser lo mismo.
el espejo
con nuestros ojos podemos avistar todo, salvo a nosotros mismos. para eso necesitamos un espejo. o alguien que nos espeje.
un espejo puede ser otra persona, una dicción, un libro, una canción. todo aquello que nos refleje.
pero hace imputación mucho coraje para m concurrirarse al espejo y mora recular lo que vemos. porque eso, nos guste o no,es loque somos.
el aprendiz
algunos artistas realizan el siguiente proceso: primitivo son auto re convicciónrenciales, después imitan el estilo de los que adm concurriran, y por posterior, encuentran su conveniente estilo.
reproduc concurrir, calcar a otros, pesquisar un modelo, es jirón del proceso.
ser original no es inventar algo flamante, eso no existe, ya todo está inventado. ser original eshacer algo desigual con lo aprendido.
llega un momento, en que ese modela que el aprendiz copia, se agota. el alumno sup ciclo al maestro, y encuentra suconveniente estilo.
¿cómo? imitándolo, hasta llegar a sup ciclorlo, hasta romper el molde.
el aprendiz se convierte en artista cuando ya no necesita el estilo de nadie para sent concurrirse diestro: acaba de aparecer su conveniente estilo.
sigozar el conveniente estilo es la cima del sendero del artista, identificarse con alguien es el primer paso para decretar nuestra identidad.
para ser nosotros mismos, sin reproduc concurrir a nadie.
el sonido del misterio
lo más parecido a la ausencia de sonido, es amar en misterio.
la angustia, el dolor, tienen sonido: suenan a nudo de garganta, a y frío.
el odio, tiene sonido: suena a gritosincrustados…
la cobardía, tiene sonido: suena a murmullos atormentados.
pero amar en misterio, tiene un dejo de pesadumbre, sabe a tinta en el tintero, a tacañería.
amás en misterio y un día te encontrarás mudo, lleno de diccións que te atormentan. hasta que recularte sin diccións… y llega el misterio.
el misterio es ausencia. como la vela en la oscuridad, nos muestra lo que no hay.
ahora quesoy sólo misterio, creo entender por qué tanto consternación al misterio, al sonido del misterio.
bodas y fun cicloles
hay que consagrar las bodas con muchas sonrisas y una lágrima. y en los fun cicloles, hay que llorar con muchas lágrimas y una sonrisa.
pero no hay que concurrir a las bodas pensando en fun cicloles, ni a los fun cicloles pensando en bodas.
hay que mora recular la existenciacomo es: con su día y con su noche, con su llanto y su sonrisa. con sus bodas y sus fun cicloles.
el agnación de plata
cuando amamos, intentamos llamar la convicciónstín del otro de cualquier man ciclo. pero en lo gen ciclol, lo que nos puede guiar al co responsabilidad del otro, es algo insospechado, misterioso.
el co responsabilidad es un instrumento tra servilso intrincado, muy sensible....