Resquebrajamiento de la relación hombre - mundo:

Resquebrajamiento de la relación hombre - mundo:
Una mirada desde el camino del conocimiento

Edgar Alberto Calderón Sanín
Fredy Yoverti Alvarez Fonseca

Resumen

Al hacer un recorrido por la historia de la civilización occidental, éste análisis, intenta dar cuenta de cuatro momentos importantes en el cambio de la relación del hombre con el mundo. Inicialmente, la antigüedad seerige como la época en el cual se estructura el pensamiento organizado y causal; la época medieval, yace luego como el escenario en el cual el saber filosófico tiene como fundamento al dogma, es decir, la verdad revelada; seguidamente, la modernidad se muestra como un periodo de abundante producción intelectual que acoge a la ciencia y le permite influenciar las diversas expresiones del arte, laingeniería, el actuar político, la realidad religiosa y las diferentes transformaciones sociales; finalmente, un cuarto momento histórico, la contemporaneidad, transcurre como un periodo de acercamiento a la ciencia que acompaña la organización de los espacios sociales, la formación de los estados (en detrimento de antiguas formas de gobierno) y los sistemas económicos.

Abstract

By followingthe history of western world, this paper, attempts to tell of four important stages in the change of the relationship between world and man. Antiquity, rises up initially as the time in which casual and organized thought is structured; Middle age, appears then as the scenario featured by the dogma as the pillar of philosophical thought; modernity shows as a period plenty of intellectualproduction, that gives special attention to science and allows it to influence art, engineering, political expressions, religious reality and social transformations; finally, contemporaneousness elapses as an approaching to science time that goes along with the organization of social contexts, the constitution of states (at the expense of old government) and economic systems.

Palabras clave

Mito,cosmos, conocimiento, razón, ciencia, pensamiento occidental, método, orden, transformación.

Key Words

Myth, cosmos, knowledge, reason, science, western thought, method, order, transformation.

Necesidad de reconocer lo divino y lo natural

Hombre y mundo son dos realidades colectivas. El hombre no solo ha estado en el mundo sino con él, de ahí la importancia de su conexión; su estrecharelación hace que compartan múltiples singularidades; el hombre vive para establecer relaciones con otros seres; el mundo transcurre como el lugar en donde se desarrollan esas relaciones, las acciones del hombre cambian el sentido de las relaciones y el sentido de los otros seres, en pocas palabras el sentido del mundo.

La unidad existente entre estos dos sujetos sin embargo, ha sufrido unanotable distorsión a lo largo de la historia. Hombre - mundo se han fragmentado para constituir dos realidades distintas. De compartir el dividendo en la ecuación armónica universal, han pasado a ubicarse en los dos extremos de la igualdad, trayendo consigo la mutua afectación y el desequilibrio propiciado por la independencia del hombre, dado por la extensión de su saber.

La rutaepistemológica trata el cambio de la relación entre las dimensiones hombre – mundo, partiendo del momento en que el primero intenta hacer inteligible los fenómenos de la naturaleza. La abertura de estas dos aristas comienza cuando el hombre siente la necesidad de establecer orden al conocimiento espontáneo que facilite su establecimiento en la tierra.

“Para que el medio natural se vuelva una morada, esnecesario que a la primera vista del paisaje inmediato se sustituya una imagen del mundo, es decir una ordenación del pensamiento. Un estatuto del pensamiento deberá ser elaborado, designando entre la multiplicidad de los aspectos y de los hechos ciertos elementos estables de inteligibilidad” (GUSDORF, 1967).

El mito, en su momento fundador del saber, representa el vínculo con lo divino; su...