Restauración

3. Libertad. La dura -y larga- marcha hacia la libertad.
3.1. El nacimiento del sistema constitucional y parlamentario.

3.1.3. La Europa post-revolucionaria: las restauraciones.
1. Conceptos.
- Legitimismo.
- Tradicionalismo.
- Restauración.
- Intervencionismo.
- Equilibrio Europeo.
- Congresos (Viena, Verona).
- Santa Alianza / Cuádruple Alianza.
- Estados tapón.
- Pronunciamientomilitar.

2. Acontecimientos, personajes, fechas, ...
- Metternich.
- Alejandro I de Rusia.
- Talleyrand.
. Francisco II de Austria.
- Federico III de Prusia.
- Fernando VII.
- Los Cien Mil Hijos de San Luis (1823).
- De Maistre.
- Edumd Burke.
- Donoso Cortés.

Jean Baptiste Isabey: Congreso de Viena (1819)

1. La puesta en marcha de la contrarrevolución: el legitimismo comoantídoto contra la revolución.
La revolución ocurrida en Francia y su epígono napoleónico supusieron un verdadero cataclismo en el mundo occidental. Aunque
nada volvería a ser como antes, las grandes potencias europeas iban a esforzarse por restablecer y mantener, mientras pudieran, el
mundo tal y como había existido antes de esa primera oleada revolucionaria. Fue el momento de repensar los valorestradicionales que
habían dado cuerpo al Antiguo Régimen y al absolutismo y reformularlos, tratando de dar actualidad y funcionalidad a principios como el
origen divino de las monarquías tradicionales y legítimas, restauradas tras las experiencias dinásticas bonapartistas; el catolicismo como
inspiración de toda legalidad y acción política; el fortalecimiento del poder del monarca -asumiendo yconcentrando nuevamente todos
los poderes- como garantía de la estabilidad y del orden social; la vuelta a una sociedad jerarquizada y estamental, recobrando el poder
y la influencia del elemento aristocrático y del clero, neutralizando las espantosas tentativas democráticas que habían trastocado la sociedad, y, en fin, intentar echar tierra sobre las ascuas de la revolución, dando marcha atrás atodas las líneas abiertas por el nuevo
régimen liberal que había tratado de imponerse. Aunque los verdaderos artífices de las restauraciones fueron los propios monarcas -especialmente las cabezas coronadas de Austria, Prusia y Rusia- y sus ministros y consejeros, debidamente ayudados por sus respectivas
iglesias y con el apoyo de la antigua aristocracia, es de reconocer la importante aportaciónde los pensadores e intelectuales que conformaron las bases ideológicas de lo que vendría a conocerse como legitimismo. Una corriente ideológica y política que daba cuerpo a este
movimiento contrarrevolucionario y que constituyó el origen del pensamiento reaccionario contemporáneo, del que bebería el conservadurismo europeo de los siglos XIX y XX y sobre el que se gestaron las derechas másextremadas de estas dos últimas décadas. De ahí
que debamos tomar en consideración, por su influencia ideológica y política, a pensadores como De Maistre, Bonald, Chateubriand, Burke
y, en el ámbito hispano, a personajes como Donoso Cortés o Jaime Balmes, que se encargaron de modernizar, en la medida de lo posible,
los presupuestos ideológicos de la reacción contra la revolución.
En esta vueltaatrás que supuso la época de la Restauración, se suprimieron de un plumazo las constituciones y los regímenes
parlamentarios que, a su estela, habían iniciado su andadura en la Europa continental (Inglaterra mantendría su singladura parlamentaria
gracias a su “espléndido aislamiento”), restableciendo la monarquía absoluta, restaurando en sus tronos las antiguas dinastías y resucitando lasinstituciones feudales que pudieron, aplicando en cada estado medidas de riguroso control y represión contra los liberales, que
se vieron obligados a tomar, en un número hasta entonces desconocido, el camino hacia el exilio. Creyeron que el retorno al binomio
trono-altar y la puesta en práctica ude na férrea represión, prohibiendo la circulación de libros y de ideas y deteniendo a todo sospechoso
de...