RESUMEN ANALITICO DEL TEXTO CONTRA LA ABOLICION DE LA HISTORIA

FACULTAD DE HUMANIDADES Y EDUCACION ESCUELA DE HISTORIA TECNICAS DE INVESTIGACION DOCUMENTAL I SECCION A CARLOS E., BOLIVAR A. C.I. N V-11834156 RESUMEN ANALITICO DEL TEXTO CONTRA LA ABOLICION DE LA HISTORIA DE MANUEL CABALLERO Hiptesis General. El presente anlisis posee el objeto de dar una visin general del discurso dado por Manuel Caballero para incorporarse a la Academia Nacional de laHistoria el 28/07/2005, para ello se plantean tres aspectos fundamentales plasmados en su disertacin, primeramente la leyenda contra la historia, donde se tomara como eje las ideas de J. L. Salcedo Bastardo plasmadas en su obra Visin y revisin de Simn Bolvar, se redefinirn las citas en un orden cronolgico seguidamente y partiendo de las premisas de la ultima proclama de Bolvar nos adentraremos en unanlisis de la poltica en el siglo XX para finalmente abordar las intenciones de abolicin de la Historia, desde una dimensin de sustituir lo real por la leyenda y el mito con la intencin de abolir la Historia. I. En un principio en Visin y Revisin de Bolvar, Salcedo Bastardo plantea, que muchas veces las palabras del libertador Simn Bolvar fueron empleadas a conveniencia de quien quisierainterpretarlas o para muchas veces expresar lo contrario de lo que realmente quiso decir, por un lado con la intencin de mitificarlo y por otra para hacer uso de su palabra y transformarlo en una especie de profeta o mesas. A. Lo expuesto por Salcedo Bastardo, referente a las ideas de mitificar a Simn Bolvar como hroe, desde todo punto de vista, tanto por acciones (que no fueron individualizadas sinopertenecientes a un conglomerado), como por sus proclamas, servir de base para hacer un profundo anlisis de la doctrina Bolivariana desde una ptica ms real y menos mesinica. B. Para el discernimiento se toman frases, escritos o pensamientos concretos de Bolvar, entre los cuales se mencionan el Juramento del Monte Sacro (1805), lo dicho ante el Terremoto de Caracas (1812), La Carta de Jamaica (1815),el Delirio sobre el Chimborazo (1822), la Carta a Patricio Campbell (1829) y la Ultima Proclama (1830) y se explica a groso modo en la circunstancias en las que fueron dichas y en lo que fueron convertidas, de acuerdo a momentos histricos determinados, incrementando as el culto al Simn Bolvar legendario. C. En el anlisis realizado de los documentos ya mencionados, el autor desea expresar laprofundidad de los reales hechos histricos que involucraron la promulgas o proclamas de Simn Bolvar, como una figura mas humanizada y menos mtica. II. Seguidamente, dentro del mismo discurso de Manuel Caballero, y tomando como base lo expuesto en la Ultima Proclama del Libertador (1830), se realiza un razonamiento sobre los Gobiernos en la Venezuela del siglo XX, los cuales se subdivide, en laintencin de borrar la memoria histrica de la conciencia colectiva luego la descripcin de la historia del siglo XX y por ltimo, haciendo reminiscencia del Hidalgo de Don Quijote, expone las razones del porque las intenciones de cambiar a capricho el pasado con visin al futuro, para realzar a conveniencia y tomar de ella lo que nos conviene y desechar lo que no. A. En un primer aspecto se hace referenciaclara a la presuncin de suprimir la conciencia colectiva de la memoria histrica, a travs de la negacin de las hazaas sumadas llevabas a cabo en nuestra era, reduciendo el discurso poltica a las proezas personales de unos pocos hroes. B. Luego, realizando un repaso de la Historia del siglo XX, marcada por dos grandes dictaduras de largo tiempo, y tomando como referencia el perodo de transicin dela Venezuela Democrtica (1935-1948) y luego de 1958 (Cada de la Dictadura de Marcos Prez Jimnez) y hasta 1998, y a pesar de intentar obviar la historia de este siglo, tanto como para denominarlo un siglo sin historia existen dos importantes aspectos atribuidos a este siglo la paz (alcanzada en 1903) y la sucesin de gobiernos civiles (democracia) lo hacen una referencia obligada en la Historia...