Resumen Antropologia Cultural

Resumen: Antropología cultural

Unidad 1. La antropología como disciplina científica

La antropología surge a fines del s XIX, como consecuencia del colonialismo. La necesidad de colocar productos industriales impulsó la expansión colonial (1870-1914) y la ocupación de nuevos espacios. Intenta explicar y justificar la expansión de la civilización occidental sobre el resto del mundo,simbolizado en el Congreso de Berlín de 1885.
La antropología aparece como la ciencia que estudia “los otros”, los grupos étnicos y socioculturales no europeos. Ese “otro cultural” primero fueron los pueblos etnográficos africanos, asiáticos y americanos, luego los campesinos, las clases subalternas, los “deferentes” dentro de la propia sociedad.
Entonces, la Antropología se constituyó como cienciaconfigurando al “otro cultural” como objeto de estudios. Es decir, que el objeto de estudio se construyó en torno a la otredad cultural, la alteridad o la diversidad, según el contexto histórico por el que iba atravesado.
Es la situación colonial la que al crear la necesidad de un campo de conocimiento específico genera la categoría del “otro cultural” para designar a los grupos socioculturalesno europeos como objeto de dicho conocimiento. Balandier define la situación colonial como la dominación impuesta por una minoría extranjera racial y culturalmente diferente sobre una mayoría autóctona, en nombre de una superioridad racial étnica o cultural.

Como técnica o método de abordaje del objeto de estudio, la antropología utiliza el trabajo de campo desarrollando técnicas cualitativas,como: la observación participante, entrevistas, un informante clave.

La antropología cultural estudia la sociedad y la cultura, describe y explica las semejanzas y diferencias socioculturales. Se diferencian de ella 2 aspectos:

La etnografía, consiste en la observación y descripción minuciosa de una etnia o pueblo en particular, y resulta útil para explicar y comparar similitudes ydiferencias socio-culturales. El término aparece como la descripción de las etnias o los pueblos.
El etnógrafo recoge sus datos con la pretensión de explicarlos en el marco de la teoría antropológica.
Para Levi Strauss la etnografía consiste en la observación, descripción y análisis de grupos humanos considerados en su particularidad, buscando construir la visa de cada uno de estos grupos. Exigetrabajo sobre terreno y observación directa.
La etnología, analiza y compara los resultados de la etnografía.

Se distinguen 3 momentos como constitutivos de la Antropología:

1870-1914 (Expansión colonial) la antropología se constituyó como ciencia y la teoría que logró dominar el discurso antropológico fue el evolucionismo, que construyó el otro por la diferencia cultural, a través del métodocomparativo y las técnicas inventarios/ encuestas.
1914-1950 (Consolidación del sist. Colonial) Se desarrolló entre las 2 guerras Mundiales, se caracterizó por la aparición de la diversidad cultural, con el método relativo y las técnicas de observación participante.
Surge el Funcionalismo y el Estructuralismo.
1950-60 (Descolonización) Comienza luego de la Segunda Guerra mundial. Secaracterizó por la aparición de la desigualdad cultural, con un método comparativo/ relativo y las técnicas de interpretación/ extrañamiento.
Surge el Neomarxismo.

Unidad 2. Las principales corrientes teóricas en antropología

EVOLUCIONISMO

Construyó su objeto a partir de la “diferencia cultural”, el “otro” como el diferente al “nosotros”. Trató de explicar el desarrollo cultural en términos dela evolución cultural unilineal/multilineal.
El modelo utilizado para explicar las semejanzas y diferencias culturales era el estadial. Se creía que cada sociedad había pasado por estadios similares de cultura, siguiéndolos en el mismo orden. Los 3 estadios de evolución eran: salvajismo, barbarie y civilización. Las diferencias culturales estaban dadas por el nivel de progreso de cada...