Resumen Capitulo 1 Ritos Y Rituales De Paso

ANTROPOLOGÍA SOCIOCULTURAL
Libro: Ritos y rituales contemporáneos Autora: Martine Segalen Resumen:


Según nos describe la autora en su libro, hemos de distinguir correctamente entre lo sagrado ylo profano para poder entender correctamente qué es un rito, el porque de ellos y sus circunstancias dentro de sus sociedades y culturas. Estos dos registros se distinguen mediante reglas, tabúes yconductas. Estas conductas y actos formalizados con una fuerte carga simbólica son los ritos. Los ritos y rituales son propios de un grupo y se pueden celebrar de manera colectiva o individual.E.Durkheim creía que el rito sagrado era una conducta social para separar lo sagrado de lo profano, una forma de explicar al hombre cómo debe comportarse ante las cosas sagradas. Distinguía los cultosnegativos (ritos de iniciación vinculados con el dolor), los cultos positivos (de carácter festivo y periódico) y los cultos piaculares (de carácter expiatorio). Estas celebraciones tenían como objetivofinal devolver la confianza en la vida. Posteriormente, M.Maus reafirma la idea de la naturaleza social del rito a través de sus estudios sobre el sacrificio. M.Douglas vuelve a reforzar esta misma ideapero no pensando únicamente en lo sagrado, sino también con algunos aspectos cotidianos profanos (los actos de amistad, por ejemplo). No entiende la sociedad sin mantener ritos sociales con actossimbólicos (cartas de pésame, telegramas de enhorabuena, etc.). Esto nos demuestra que el rito es cambiante y lo hace (va variando, se modifica) mediante la sociedad. Siguiendo las enseñanzas de Durkheim yMaus encontramos a A. van Gennep que diverge en la idea que tienen de clasificar los ritos por su forma y su función. Van Gennep cree que la mejor forma de analizar un rito es mediante su secuenciaceremonial. Los ritos han de ser vistos de manera ordenada porque tratan de recomponer el orden social y los ciclos biológicos del hombre y se tienen que estudiar como ritos de paso. Este método de...