Resumen De "La Ilustración"

Resumen del tema “La ilustración”

ABSOLUTISMO
Es un régimen político, un periodo histórico, una ideología y una forma de gobierno durante el Renacimiento; caracterizados por la pretensión teórica de que el poder político del gobernante no estuviera sujeto a ninguna limitación institucional, fuera de la ley divina. Es un poder único desde el punto de vista formal, indivisible, inalienable,intranscriptible y libre.
El absolutismo se caracteriza por la concentración de poderes; no hay ninguna división de poderes como la que definirá la monarquía revolucionaria liberal, los tres poderes son ejercidos por la misma autoridad: el rey como supremo magistrado en todos los ámbitos.
Su principal representante fue Luis XIV, rey de Francia conocido como “EL REY SOL”; ayudándose de suscolaboradores Colbert y Louvois. Se le llama Restauración del absolutismo) a la continuidad de los reyes "legítimos" la voluntad propia sin tomar en cuenta al pueblo.
En términos jurídicos, las limitaciones al absolutismo son tres:
* La ley divina, a la que el rey, al igual que todos los cristianos, está sometido.
* Las partes del Derecho no pueden ser objeto de legislación por el rey, sino que seconsideran de derecho natural y se determinan por especulación teórica de los juristas
* Las leyes fundamentales del Reino son conjunto de normas relativas al fundamento del Estado que no dependen de la voluntad del rey, sino que se basan en la tradición, en una suerte de Constitución histórica.
JOHN LOCKE
Nació en Wrington el 29 de agosto de 1632 fue un pensador inglés considerado el padre delempirismo y del liberalismo moderno.
Bases del pensamiento de John Locke:
Fue un filósofo empirista inglés, uno de los iniciadores del liberalismo político. Por su formación en la ciencia, es su orientación más hacia lo práctico que a la especulación. Lo más sobresaliente de él fue su filosofía política (aparte de sus aportaciones a la epistemología y su formalación del emprisismo inglés clásico).La filosofía política la da a conocer en " Dos tratados del gobierno civil" y la moral en "Carta sobre la tolerancia" (ambas de 1690). El primero de los tratados es una crítica al absolutismo político y a la idea de una monarquía de derecho divino; el segundo, mucho más importante, trata del origen y de los objetivos del gobierno civil, iniciando así la teoría del liberalismo político.
Locke seoponía a la utilización de la violencia por parte del docente y propugnaba el aprender jugando. Tampoco aceptaba que la educación se redujera a transmitir esquemas ya hechos y consideraba que el educador antes bien debía favorecer el desarrollo de esquemas propios por parte del alumno, acompañando el desarrollo de la libertad y la iniciativa individual.
Y para amparar al individuo de unapotencial exacerbación del poder estatal, Locke propugna la división equilibrada del poder político en legislativo y ejecutivo.
LA ENCICLOPEDIA, FARO DEL CONOCIMIENTO DE LA ILUSTRACIÓN
La Enciclopedia fue la obra más representativa de la Ilustración en, París, Francia, entre 1751 y 1772, por Denis Diderot y Jean Le Rond d´Alambert, con el objetivo genérico de difundir las ideas de la Ilustraciónfrancesa. Su nombre original es: “L’Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers” (Diccionario razonado de las ciencias, las artes y de los oficios.) y fue editada entre los años 1751 y 1772. Contiene gran parte del saber del siglo XVIII.
Aplicaba la «luz» de la razón, a todos los campos del saber de forma más directa la concepción político-social y religiosa de la época.André Le Breton quiso publicar una traducción de la “Cyclopaedia Británica”, elaborada por Ephraim Chambers en 1728. Se dirigió primero a John Mills y el abate Jean Paul de Gua de Malves pero ambos abandonaron el proyecto. Le Breton optó por dejarla en manos de Diderot y D’Alembert en 1742 y el proyecto paso de una mera traducción a una fuente de conocimiento mucho más amplia y destinada a la...