Resumen De Paternosto, " Abstracción, El Paradigma Amerindio"

Abstracción: el paradigma amerindio

Kubler entendió que lo que llamamos “ornamento” en culturas no occidentales es en realidad el arte central.

Cómo se originaron las formas canónicas: ApogeosVIII a.c. en Atenas de cerámicas pintadas con diseños geométricos. Esta cerámica era el medio artístico central. Hacia el final del período aparecen figuras humanas con la consolidación de laescritura alfabética. El alfabeto absorbe la función de los signos que aparecían en los vasos. La irrupción de los Kore y Kouroi anuncian la representación naturalista que se convertirá en el canon clásico.La representación de la figura humana ha desplazado a los diseños geométricos a un segundo plano, transformándose en “decoración”.

Con la pintura renacentista de caballete y la perspectiva ligada ala evolución de la geometría, se estableció un nuevo estándar canónico hasta fines del siglo XIX. Con Malevich y Mondrian los lazos con la representación de la realidad fueron cortados.

Hoy en díase considera “artesanía” o “arte aplicado” toda aplicación de pigmentos en superfices curvas de un vaso cerámico. Toda manipulación de materiales que no se ajustaban a las prácticas jerárquicas pasóa ser marginal.

El “estilo geométrico” carece de toda conexión con el mundo real, acarreando la calificación de decoración. La percepción del arte amerindio como un arte tectónico /abstracto.Riegl con la Cuestión del Estilo, anticipó la transformación de las formas naturales en siluetas abstractas. Afirma que todo arte está ligado a la naturaleza.

A diferencia de Occidente, el objeto noeuropeo involucra un sentido de funcionalidad simbólica o ritual. Hay que internalizar la unidad indivisible de lo estético y lo funcional. Kubler afirma que toda producción artística amerindia“consiste en objetos de uso “, por eso pudo existir la división jerárquica arte/artesanía ya que la dicotomía arte puro/arte aplicado carecía de sentido en la antigua américa. EL ORNAMENTO ES EL ARTE...