Resumen de pedagogia

Practicas Pedagógicas Que Responden A Diferentes Modelos Educativos


Alrededor de 1.970, cerca del 50% de los alumnos de las escuelas primarias desertaban en condiciones de semianalfabetismo o de analfabetismo potencial en la mayoría de los países de América Latina, también se observaba una gran cantidad de niños en edad escolar que ni siquiera accedían a la escuela. Estos datos analizan elproblema de la marginalidad en relación con el fenómeno de la escolarización.
Las teorías educacionales que tratan esta relación pueden dividirse en dos grandes grupos:
Teorías No Críticas:

Entienden a la educación como un instrumento de igualación social, o sea de superación de la marginalidad. Para estas teorías la sociedad es armoniosa, y tiende a la integración de sus miembros. Lamarginalidad constituye un desvío de esa armonía y debe ser corregida a través de la educación. La educación es considerada como una fuerza homogeneizadora que garantiza la integración de todos los individuos al cuerpo social. Otorgan a la educación la función de garantizar la construcción de una sociedad igualitaria.

Dentro de las teorías No Críticas encontramos a:
La Pedagogía Tradicional,La Escuela Nueva,
La Pedagogía Tecnicista

Teorías Críticas:

Para estas teorías, la marginalidad es entendida como inherente a la propia estructura de la sociedad. Y la educación es entendida como totalmente dependiente de la estructura social que genera esa marginalidad. Por lo tanto la educación se convierte en un factor de marginación y su función básica consiste en la reproducción dela marginalidad produciendo marginalidad cultural y específicamente, escolar.

Dentro de las teorías Críticas encontramos a:
Teoría del sistema de enseñanza como violencia simbólica
Teoría de la escuela como Aparato Ideológico del Estado
Teoría de la escuela Dualista

LA PEDAGOGIA TRADICIONAL

Este modelo se produce en las condiciones sociales de gestación de los estados nacionales. Enésta época, el oficio docente tenía que llevar a cabo la patriótica tarea de unificar la psique nacional de los estados en formación, consolidar las historias regionales, el lenguaje, los códigos de convivencia, en suma, construir la Nación homogeneizando los intereses detrás del concepto de Patria.

La educación se configura como una razón de Estado. El Estado financia y legitima la educación ,hay un Estado que se impone a través de las leyes de obligatoriedad escolar, surgiendo de esta manera los sistemas educativos nacionales. Todo pasa a depender del Estad: las políticas educativas, la formación de un currículum unificado, la formación de los docentes, que pasan a ser asalariados del estado, las escuelas.

La igualdad se volvió equivalente a la homogeneidad, a la inclusión indistintaen una identidad común, que garantizaría la libertad y la prosperidad general. Se buscaba no sólo equiparar y nivelar a todos los ciudadanos, sino también se buscó muchas veces, que todos se condujeran de la misma manera, hablaran el mismo lenguaje, tuvieran los mismos héroes y aprendieran las mismas cosas.

Este modelo se caracteriza por :
Funciones y roles específicos y diferenciados:maestro, auxiliares, alumnos.
Distribución de roles, niveles, rangos
El orden ante todo: fijación de horarios y conductas. Normatización
Asistencia y puntualidad, como factores de orden
Distribución del tiempo y de las tareas. Se determina lo que se debe hacer: cómo y cuando.
Vigilancia incesante : control de los cuerpos
Orientado a reducir la diversidad, es decir a homogeneizar
El maestro sabe,expone sus lecciones, transmite la herencia cultural a los alumnos
El alumno escucha, obedece

Era necesario que el tiempo de los hombres se ajustara al aparato de producción, por lo tanto se crean procedimientos disciplinarios para operar sobre el tiempo: división, segmentada, ordenación analítica, evaluación del rinde del proceso en función del tiempo empleado.

Los factores que...