Resumen "De una hermenéutica de la profundidad a una hermenéutica de las superficies"


Zapatos de Labriego

En el célebre cuadro de Van Gogh que representa unos zapatos de campesino, hay dos maneras de interpretarlo; Es un proceso de dos fases o niveles.
La primera observación es que esta imagen no solamente es un estatuto meramente decorativo que exige de la reconstrucción de la situación inicial de donde nace la obra ya terminada, si no el cuadro sería nada más que unobjeto inerte que no podría considerarse como praxis y reproducción.

La reproducción indica que una de las vías de reconstrucción de la situación inicial consistiría en manifestar el contenido original.
El contenido de Van Gogh, está constituido por la materia prima inicial; es decir por la miseria agrícola, la pobreza rural, el entorno humano rudimentario de las cansadas tareas campesinas, enotras palabras un mundo reducido a su estado más frágil, primitivo y marginal. Esto te evoca a que los arboles de este mundo son viejos y exhaustos, los aldeanos son sólo cráneos, sin embargo Van Gogh hace que estalle en una superficie cromática deslumbrante; esta transformación violenta y espontánea es la materialización de la utopía de los campesinos, este acto termina reconstruyendo una suerte deespacio cuasi-autónomo y autosuficiente que se parte del trabajo en el seno capital, de una sensibilización naciente y divisiones de la vida capitalista y al mismo tiempo se busca esa desesperada compensación utópica de todo ello.
La segunda lectura de Van Gogh que difícilmente puede ignorarse es el análisis fundamental que hace Heidegger el cual es la idea que la obra de arte emerge del abismoentre la tierra y el mundo, la materialidad insignificante de los cuerpos de la naturaleza y la plenitud de sentido de lo histórico-social.
Zapatos de labriego va recreando lentamente a su alrededor objetos perdidos que en otro tiempo fue su contexto vital.

Zapatos de polvo de diamante

Los Diamond Dust Shoes de Andy Warhol no nos hablan evidentemente con la inmediatez del calzado de VanGogh , no hay en este cuadro nada que suponga el más mínimo lugar para el espectador; en cuanto al contenido en el cuadro hallaríamos lo que en el sentido Freudaniano llamaríamos fetiches, no obstante encontramos una colección aleatoria de objetos sin vida reunidos como un manojo de hortalizas en el lienzo, tan separados de su mundo como los restos y desperdicios rescatados de un trágico eincompresible incendio de una discoteca, no se puede completar el gesto hermenéutico y recuperar el contexto vital de las fiestas o el mundo de la moda de la alta sociedad y ello resulta aún más paradójico ya que Warhol comenzó su carrera como ilustrador comercial de moda; su obra gira fundamentalmente en torno a la mercantilización, que resaltan específicamente el fetichismo de la mercancía de la fase detransición al capitalismo avanzado, deberían ser declaraciones políticas cruciales y críticas. Si no lo son, entonces deberíamos preguntarnos porque carecen de ese carácter e interrogarnos las posibilidades del arte crítico o político en el período posmoderno del capitalismo tardío.
Hay otras diferencias notorias entre la época modernista y posmodernista, entre los zapatos de Van Gogh y los deWarhol, la primera es el nacimiento de un nuevo tipo de insipidez , superficialidad en el sentido más literal.
Debemos tener en cuenta el papel que la fotografía y el negativo fotográfico representan en este tipo de arte contemporáneo, es incluso lo que confiere Warhol, ese aspecto tanático, la obsesión por la muerte o la ansiedad ante la muerte aparecen en cuanto al contenido, es como siestuviéramos asistiendo aquí la inversión del gesto utópico de Van Gogh.
No se trata ya de una cuestión de contenido sino de una mutación del mundo objetivo en si mismo convertido ahora en un conjunto de textos o simulacros.

El ocaso de los afectos

En el ocaso de los afecto es inadecuado pretender que la imagen esta desprovista de sentimiento o emoción, o que la subjetividad se ha desvanecido.
En...