Resumen Del Libro “Viaje Al Sexto Sol”

RESUMEN DEL LIBRO
“VIAJE AL SEXTO SOL”
(El testimonio de los dioses)
AUTORA: THELVIA MARÍN MEDEROS

• La Gran Confederación de Principales y Ancianos (Ajg´ljab) de Guatemala, invita a Lyz a la reunión “Viajando al Círculo Sagrado Maya”, en la Ciudad Sagrada de Iximché, para recibir el nuevo siglo Maya en la ceremonia del Fuego Nuevo. Allí se reunirán todos los pueblos originarios deAmérica (AbyaYala), en pro de la UNIDAD.
• Tata Apolonio, da gracias al NimajAjauKual (Señor del más Grande Espíritu), anuncia un nuevo Siglo Maya de cincuenta y dos años; dice que estamos en el año 5116 del Quinto Sol (el Hombre de Maíz); que pronto llegará el Sexto Sol y que el tiempo Maya es un todo, referente al ciclo calendárico de la fertilidad; al desciframiento del tiempo “Sol q´ij” y alinstrumento para medirlo “Solb´alq´ij”.
• Allí Lyz conoce a Turey: Sabio, Chamán o Iniciado, comprometido con las raíces atesoradas por la Humanidad; quien le aclara que las ceremonias Mayas se basan en el cómputo matemático, que la llegada de cada nuevo Sol se produce por un cambio en el eje planetario; cita al Popol-Vuh, le explica los cinco soles atravesados por la humanidad y la enfrenta a una éticay a una estética diferentes, basadas en la “tradición esencial”.
• Le revela el significado de las nueve cruces del fuego sagrado y la cruz cosmogónica Maya, el árbol de la vida de cuatrocientos mil pezones; y el amarre de las cuatro esquinas (NinNajaw), en la ceremonia para invocar al Padre Sol.
• En el Círculo Sagrado Maya retumba el tambor con el latido del Corazón del Cielo y de la Tierra.El cuerno y las maracas dan inicio a la danza ritual, durante los tres días de la ceremonia extásica del Fuego Sagrado. Todos le ofrendan al sol y se manifiesta el pensamiento del Ajaw. Turey le muestra a Lyz la diferencia entre Quetzatcoatl y Wuitzilopochtli.
• Viven el mundo de ayer, proyectado hacia el futuro. Presencia de Júpiter a 778.358 millones de Km y de Saturno a un billón 427.015millones. El Pop wuj y el pueblo maya de hoy. Despedida de Iximché, con las palabras del Ajaw que les orienta: “ciuden su Patria y caminen...” Regreso al Siglo XXI.
• A partir de este encuentro con Turey, se inicia un viaje chamánico diferente, rumbo a parajes, cosmogonías, flosofías, culturas, paìses y destinos que, aunque ya existían, resurgen y transmiten secretos completamente nuevos, aldescubrírseles desde otra dimensión del conocimiento. Sitios no revelados, en universos paralelos que han convivido siempre dentro de la propia ignorancia de una gran parte del género humano; y que al ser visitados e interiorizados con una óptica posmoderna, que va desde la ciencia hasta el esoterismo; revelarán metas insospechadas. Este viaje chamánico conduce al puerto más difícil de hallar en mapaalguno: el que lleva al ser humano, al verdadero descubrimiento de si mismo.
• Lyz le pide a Turey que la "inicie" en su mundo cosmogónico. Él le habla de la “llamada ancestral y la necesidad de modificar lo que se cree para cambiar lo que se ve, dentro de un nuevo paradigma”. Si él acepta transmitirle sus conocimientos, le espera, junto a un grupo de sus alumnos, viajar por caminos difíciles, peroplenos de vida y de poder, para descifrar nuevos enigmas, ya que cada enigma es la clave que le abrirá las puertas del conocimiento.
• Turey ubica lo real-maravilloso y lo desconocido en un mundo con valores nuevos. Los “Manikari” son los seres interiores genéticos heredados en el ADN, portadores de las instrucciones a seguir en ese viaje de lo general a lo particular, del macrocosmos al microcosmoso lo contrario; del pasado al presente o al futuro o a la inversa: “porque la sabiduría no reconoce lìmites y hay que recorrerla totalmente”.
• Afirma, con José Martí, que “los que no creen en la inmortalidad creen en la historia”; que el Gran Espìritu Universal es el mismo para todas las culturas y que el espacio entre la mecánica cuántica, la conciencia, la concepción tradicional del mundo...