RESUMEN DURKHEIM

Durkheim
Sus aportes contribuyeron a la formación del enfoque estructural funcionalista.
(Se entiende como el estudio de una sociedad social conocida como estructura o sistema social, en este enfoque se ve tanto la estructura social como en las funciones sociales).
Orientación teórica heredera del positivismo.
Afirma que la sociedad es un ser en sí mismo, tiene una visión organicista y no unsimple agregado de individuos, cada uno de ellos cumple una función específica, y todos están interrelacionados.
Las ideas y sentimientos (herencia cultural de las generaciones anteriores) han evolucionado socialmente y son el contenido de la conciencia colectiva, y no de un individuo particular.
La división social del trabajo que presupone el industrialismo desempeña cada vez más el rol queantes cumplía la conciencia colectiva. De ella surge la solidaridad mecánica, que permitía la unión de los individuos en las sociedades tradicionales ya que todos están implicados en la realización de actividades semejantes y con parecidas responsabilidades (tienen cosas en común). Por el contrario en las sociedades modernas al incorporarse y predominar la división social del trabajo dio lugar a lasolidaridad orgánica en la cual los individuos y grupos se mantienen unidos debido al hecho de que tienen diferentes tareas y responsabilidades, en donde no hay competencia entre sí, y unos necesitan de muchos para vivir. Dicha solidaridad hace énfasis en las diferencias más que las semejanzas. La Especialización en las diferentes tareas (los grupos se dediquen a modalidades particulares, haydiferentes categorías de trabajadores y existe orden económico y político) ha generado un sistema que requiere de cooperación. Esta es posible por la existencia de contratos entre las partes que intercambian, en donde presupones la existencia de normas que dan lugar a los compromisos morales. En las sociedades modernas hay conciencia colectiva pero en menor medida, ya que si las reglas y normasfueran muy estrechas prácticamente sería imposible que la sociedad fomentara entre los individuos el desarrollo de las habilidades, capacidades, actividades muy diversas entre sí, pero todas necesarias para la especialización del trabajo. Por más que se encuentra en menor medida se requiere para que sea posible la existencia de los de dichos contratos, aunque su contenido cambia a lo largo deltiempo. Por ejemplo el derecho antes era represivo (sociedades primitivas) y luego cada vez más de carácter restitutivo. En las sociedades antiguas la cohesión social dependía de la conciencia colectiva cuyo contenido es idéntico al sistema religioso. En las sociedades modernas la cohesión social depende de la interdependencia funcional de la división social del trabajo. El principal apoyo moral de ladivisión social del trabajo es el individualismo moral, una conciencia colectiva firmemente determinada no es compatible con esto. La expansión de la división social del trabajo está acompañada por el crecimiento del individualismo y este solo puede progresar a expensas de un decrecimiento de la conciencia colectiva. La división social del trabajo que le es propia al industrialismo propicianuevas formas de vínculos sociales.
Al no haber puestos de trabajos suficientes con la distribución de talentos y capacidades, y al no existir una reglamentación, Durkheim consideró esto como una división social del trabajo anormal, ya que es forzada, los puestos son determinados por la imposición de poder coercitivo de los propietarios de los medios de producción. Según él los conflictosdesaparecerán cuando surge la división social de trabajo espontanea, esta hará disminuir las desigualdades y se irán desarrollando las expectativas personales ejerciendo la autorrealización. En la moderna sociedad de solidaridad orgánica se les exigirá a los individuos que se formen en dirección hacia una forma de individualismo que le haga sentir “parte de un todo” y no seres sociales acabados y completos....