Resumen El Libro De La Educacion

Elena G. De White.

"El temor de Jehová es el principio de la sabiduría".


Nuestro concepto de la educación tiene un alcance demasiado estrecho y bajo. Es necesario que tenga una mayor amplitud y un fin más elevado. La verdadera educación significa más que la prosecución de un determinado curso de estudio. Significa más que una preparación para la vida actual. Abarca todo el ser, y todoel período de la existencia accesible al hombre.

Las Sagradas Escrituras, cuando señalan al Ser infinito, presentan en las siguientes palabras la fuente de semejante educación: En él "están escondidos todos los tesoros de la sabiduría". "Suyo es el consejo y la inteligencia".
El mundo ha tenido sus grandes maestros, hombres de intelecto gigantesco y abarcante espíritu investigador, hombrescuyas declaraciones han estimulado el pensamiento, y abierto a la vista vastos campos de conocimiento, pero hay Uno superior a ellos. Así como la luna y los planetas de nuestro sistema solar brillan por la luz del sol que reflejan, los grandes pensadores del mundo, en lo que tenga de cierto su enseñanza, reflejan los rayos del Sol de Justicia.

En el desarrollo armonioso de las facultades físicasmentales y espirituales. Todo verdadero conocimiento y desarrollo tiene su origen el temor a Jehová. Amar a ese ser infinito, omnisciente, con todas las fuerzas la mente y el corazón significa el desarrollo mas elevado de todas las facultades.

En el huerto del Edén se hallaba "el árbol de la ciencia del bien y del mal. . . Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podráscomer; mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás". Dios quería que Adán y Eva no conocieran el mal, el conocimiento del mal -del pecado y sus resultados, del trabajo cansador, de la preocupación ansiosa, del descorazonamiento y la pena, del dolor y la muerte-, les fue evitado por amor.

Mientras Dios buscaba el bien delhombre, Satanás buscaba su ruina. Cuando Eva, al desobedecer la advertencia del Señor en cuanto al árbol prohibido, se atrevió a acercarse a él, se puso en contacto con el enemigo. Una vez que se despertaron su interés y su curiosidad, Satanás procedió a negar la palabra de Dios, y a insinuar desconfianza en su sabiduría y bondad. Adán y Eva habían escogido el conocimiento del mal, y si alguna vezhabían de recobrar la posición pérdida, tenían que hacerlo en las condiciones desfavorables que ellos mismos se habían creado. Ya no habían de morar en el Edén, porque éste, en su perfección, no podía enseñarles las lecciones que les eran esenciales desde entonces.

Fuimos creados para reflejar la imagen de Dios en esta tierra, pero nuestros primeros padres no fueron creados con la posibilidad deno obrar mal y eso fue lo que creó la puerta a toda clase de mentiras y errores y el que acepta esto no es colaborador de Dios.

La Relación de la Educación con la Redención
"Para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo".
A causa del pecado, el hombre quedó separado de Dios. De no haber mediado el plan de la redención, hubiera tenido que sufrir la separacióneterna de Dios, y las tinieblas de una noche sin fin. El sacrificio de Cristo permite que se reanude la comunión con Dios. Personalmente no podemos acercarnos a su presencia; nuestra naturaleza pecadora no nos permite mirar su rostro, pero podemos contemplarlo y tener comunión con él por medio de Jesús, el Salvador.
La "iluminación del conocimiento de la gloria de Dios" se revela "en la faz deJesucristo". Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo. "Y aquel
Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros. . . lleno de gracia y de verdad". "En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres". La vida y la muerte de Cristo, precio de nuestra redención, no son para nosotros únicamente una promesa y garantía de vida, ni tan sólo los medios por los cuales se nos vuelven a...