Resumen Libro Emociones Y Lenguaje Humberto Maturana

Páginas: 12 (2805 palabras) Publicado: 7 de noviembre de 2015
Emociones yLenguaje
Humberto Maturana

Resumen
En este libro, el autor destaca sus dilucidaciones con respecto al lenguaje como elemento fundamental y clave para expresar las emociones y viceversa, es decir, las emociones como fundamento de la expresión lingüística, este aspecto tiene por supuesto sus incidencias conductuales específicas con respecto a las emociones y al manifiesto intelectualde las mismas. En este sentido los aportes de Maturana tienen raíces en la teoría de Freud y en la de Lacan, quienes consideraban que el inconsciente se manifestaba a través del lenguaje y que al detallar el lenguaje de alguien podíamos identificar inclusive los signos (enfermedades) que le aquejan. Por supuesto, al aquejar al hombre, quebrantan su sociedad. Y una de las enfermedades de lossistemas sociales que siempre está en boga independientemente del país es el tema relacionado con la educación y el aprendizaje, pues, de allí, parten los principios de convivencia y desarrollo humanos
En este sentido, según palabras del mismo Maturana el abordaje temático del libro parte de las preguntas. “¿la educación actual sirve a Chile (al país) y a su juventud?, ¿para qué o para quién?”, y porello, afirma: “para responder a esa pregunta y satisfacer esas peticiones voy a hacer dos tipos de reflexiones. Una relativa al para qué sirve la educación, y otra sobre lo humano considerando la pregunta: ¿qué es esto de ser un ser humano? Más aún, al hacer estas
reflexiones diré algo sobre biología de la educación y sobre ética, y finalizaré con alguna conclusión general que en mi parecer sederiva de tales reflexiones”.
El libro está conformado por cinco partes, con las respectivas divisiones que permiten abordar la complejidad de los núcleos temáticos para poder así, responder a las interrogantes y reflexiones que hace el escritor. El lenguaje utilizado es diáfano, vibrante, profundo, contextualizado con ejemplos sencillos, permitiendo que cualquier tipo de lector pueda acercarse aestetexto.
La primeras páginas corresponden a la Presentación del texto, la explicación sobre las charlas que le dieron origen, y referencias sobre el escritor.
La segunda parte titulada: Una mirada a la educación actual desde la perspectiva de la biología del conocimiento plantea que las preguntas que le realizaron deben ser reformuladas en función a: ¿cuál es el proyecto de país que se tiene?, ¿cuáles el que se quiere?¿Y qué es lo que se desea lograr con la educación? Destaca que al no haber proyecto de país, lo que se realza es la competencia y “la sana competencia no existe. La competencia es un fenómeno cultural y humano y no constitutivo de lo biológico. Como fenómeno humano la competencia se constituye en la negación del otro” (p.7)
La negación del otro implica entonces una falta deamor, el lenguaje del amor se manifiesta a través de acciones concretas de tipo consensual, que implicarán el uso de un tipo de lenguaje particular que está afianzado en la acción, razón por la cual se denomina lenguajear. El autor nos muestra una nueva cosmovisión acerca de los cambios que se producen en el cuerpo y en la conducta del individuo a partir del lenguajear o del lenguajeo. Esto porsupuesto es de gran importancia pues como decía Jesucristo “ama a los otros como te amas a ti mismo”, aspecto fundamental para transformar las relaciones personales y sociales y por ende vivir en paz con el planeta y el universo
El escritor subraya que: “El amor es la emoción central en la historia evolutiva humana desde su inicio, y toda ella se da como una historia en la que la conservación de unmodo de vida en el que el amor, la aceptación del otro como un legítimo otro en la convivencia, es una condición necesaria para el desarrollo físico, conductual, psíquico, social y espiritual normal del niño, así como para la conservación de la salud física, conductual, psíquica, social y espiritual del adulto.(p.15). La autoconciencia no está en el cerebro, pertenece al espacio relacional que se...
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