resumen nassif

R. NASSIF
Los múltiples conceptos de la educación
EDUCACION Y PEDAGOGIA
La pedagogía es la disciplina, el estudio o el conjunto de normas, que se refieren a un hecho o a un proceso o actividad, la educación. Por su parte la educación como realidad viva surgen los problemas que el esfuerzo teórico y experimental del hombre intenta resolver y reunir en un sistema o cuerpo de doctrina o de normascapaces de explicar el fenómeno de la educación, en tanto realidad, o de conducirlo, en tanto actividad.
-El pedagogo frente al concepto de educación
Para el pedagogo el inconveniente para dar concepto objetivo de la educación esta pues en la humanidad misma de quien debe definirla, y depende en gran parte, de su aspiración en el mundo, de sus inspiraciones profundas y de sus aspiraciones másauténticas.
-LA ETIMOLOGIA Y SUS DOS SENTIDOS
La segunda dificultad para definir la educación surge de la misma etimología del término. Una doble etimología opuesta de la educación surgida del latín, educare (proceso de alimentación o acrecimiento que se ejerce desde afuera) y exducare (proceso de conducción, de un encauzamiento de disposiciones ya existentes en el sujeto que se educa). Estamisma oposición sirve a los pedagogos de hoy para distinguir la llamada educación tradicional, de corte intelectualista, con predominio del educador sobre el educando convertido en pasivo receptáculo de conocimientos, de la educación nueva o progresiva, basada en la actividad, la libertad y la espontaneidad del alumno.
-¿PUEDE SALVARSE LA OPOSICION?
La antinomia, a primera vista insalvable, entre elconcepto de educare y el de ex-ducere, entre influencia externa y desarrollo interno, entre acrecimiento y crecimiento, no resiste al análisis profundo, desaparece ante él. El alimento espiritual que viene desde afuera, y el desarrollo que realizan nuestras propias fuerzas interiores, no son ni excluyentes ni opuestos. El predominio de una no significa el total aniquilamiento de la otra.-HETEROEDUCACION Y AUTOEDUCACION
A partir de la antinomia entre el educare y ex-ducere estamos en condiciones de considerar las formas de la educación desde el punto de vista de su dirección, el camino recorrido (sujeto que se educa como referencia) por la educación como influencia (educare) es inverso al que sigue la educación como desarrollo desde dentro (ex-ducere). Heteroeducacion y autoeducaciónson las dos formas que desde el punto de vista direccional que presenta la educación. En la heteroeducacion el hombre es formado; en la autoeducación el hombre se forma (voluntad interior). No deben ser tomados como términos opuestos o contrarios sino como dos aspectos o momentos de una misma realidad. Se complementan, se insertan el uno con el otro, se sintetizan en la vida misma.
-LA EDUCACIONCOMO PROCESO DINAMICO
Si después de ese análisis (heteroeducacion- autoeducación) buscamos la palabra educación en el diccionario de la lengua encontraremos el siguiente significado: “acción o efecto de educar”. Sin embargo, la idea de la educación como efecto parece tener mayor fuerza en el dominio de la vida social y cultural, pero tampoco aquí el sentido puede ser absoluto, porque así como elindividuo se desarrolla y cambia, también cambia la humanidad. La educación antes que ser un efecto o un producto definitivo e inmutable, es un proceso dinámico que tiene un gran poder de expansión y de crecimiento.
-LA EDUCACION COMO REALIDAD
Una detenida reflexión nos obliga a aceptar el concepto de educación como resultado o efecto, por el mismo camino podemos llegar a sostener la posibilidadde definirla, sin limitaciones, como mucho más que una acción, como una realidad, para cada hombre y para la comunidad. Toda nuestra vida es el fruto de un permanente contacto de nuestra subjetividad con las influencias exteriores que rechazamos, aceptamos o transformamos, pero nunca están ausentes, sino muy presentes y en forma concreta y real.
-LA INTENCION EDUCATIVA
Las consideraciones...