Resumen Platón

PLATÓN
Platón es el pensador mas influente de toda la historia de la filosofía, su maestro fue Sócrates. La educación y la praxis constituyen la base de su pensamiento. Tenía un pensamiento muy profundo de los pensadores anteriores fundamentalmente de Heráclito y de Parménides. Y a los 50 años recoge información de los pensamientos pitagóricos. Él quiso dedicarse a la política. El pensamientopráctico de Platón pretendía restaurar la justicia. Él conoció a Dión, era su amigo, Dion iba a ser rey y pensó en que en el momento que Dion fuera rey, Platón pensó que podría levar a lo práctico sus ideas. Dion se muere y la amargura de Platón fue grande. Platón se sumerge en la enseñanza que prácticamente no era lo que él quería llevar a la práctica. Platón pretendía crear un lugar donde seencontraban los filósofos, el lugar se llamaba Academia. Todo de Platón está escrito en diálogos en la cual el protagonista fue Sócrates. Sus diálogos se pueden clasificar en: Primeros diálogos, segundos diálogos de transición y terceros diálogos de madurez y los últimos diálogos.
Los primeros diálogos están influidos por Sócrates y los últimos se hace patente la tristeza de no poder levar a cabo loque quiso; la carta séptima es de la que mas se ha hablado.
Platón fue un filósofo que buscó la verdad, la belleza e intentaba en su obra de una forma pedagógica, expresar los fundamentos filosóficos que esta unido con la búsqueda de la verdad y la belleza, está escrito en forma de mitos y metáforas.
En todos los mitos aparece transversalmente sus grandes ideas filosóficas que son naturalmentey filosóficamente sus ideas de la verdad, todos aparecen la idea de la verdad, idea de la justicia y de la belleza.
La producción filosófica de platón es muy aburrida, encontramos diálogos de carácter ontológico, aparece en su obra una teoría del conocimiento en la que expone la dialéctica, el grado de conocimiento , el análisis . También nos encontramos tres tendencias: la razón, la voluntad, lapasión y la teoría ética y política, una en otra en la que establece las conducciones de un estado ideal. Las motivaciones filosóficas de Platón son ética, política y epistemológica.
Las tres razones las vemos en:
- La razón ética , influencia a su muestra ser capaz de dar sentido a su propia vida, de ser justo y correcto. La motivación ética es lo que le separa de la posición de los sofistas.La intención política de intentar de buscar la justicia. El fundamento de la justicia, debe existir una justicia real.
- Motivación epistemológica, la búsqueda de un conocimiento universal y no lo particular, lo individual no puede confundir la realidad física o los acontecimientos particulares con las ideas. La filosofía y la ciencia debe ocuparse de las ideas de los universales. El autenticoconocimiento no es conocimiento de lo particular o concreto. El autentico conocimiento se refiere a lo universal que hay que dirigirlo al fundamento de las cosas es decir, las ideas.
Heráclito había destacado que todas las cosas cambian, en cambio Platón dice que todas las cosas cambian en el mundo de las sombras. Parménides nos habla de mas conceptos que recogerá Platón para encuadrarlo en elmundo de su idea.
Su consideración dualista de Platón los encontramos permanentemente en Platón y lo encontramos en su visión de los mundos, en su visión del hombre, que es una identidad compuesta por cuerpo y alma, y también lo encontramos en la afirmación y negación de las cosas.
TEORIA DE LAS IDEAS
¿Qué es la cosa para que yo pueda conocerla? ¿Qué significados tiene lo real? ¿En que se sostieneel conocimiento que tenemos de las cosas?
La respuesta a las tres es la teoría de las ideas, hay dos mundos el de la verdadera realidad y el de las sombras. El de la verdadera realidad es el mundo de las ideas luego la realidad se encuentra por encima de nosotros pero es lo que queremos conocer, la ciencia no puede reducirse a sensaciones sino al pensamiento. El mundo de las sombras es el que...