Resumen Tratados de la Ilustracion

Dejando atrás los vestigios del barroco, para 1690 surge una alternativa a esta corriente artística que intenta emancipar al hombre de todo tipo de creencias enfocadas en conceptos o consideraciones que van contra de los propósitos de la burguesía mercantil e industrial. Los precursores de la Ilustración provenían de la nobleza, científicos y filósofos que vivían en cierto modo de la renta de supropiedad agraria y de las pensiones de la corte. Se trataba de una nueva elite, que gracias a la fama y el nivel de sus ingresos ascendieron en la escala social consiguiendo algunos títulos y privilegios de los grados inferiores a la nobleza.
El sistema medieval se debilitó progresivamente en Europa, la nobleza feudal se vio amenazada por la burguesía capitalista que luchaba por el poderpolítico apoyados en la ciencia. La falta de fe en la concepción teocrática del mundo, el despilfarro eclesiástico, la búsqueda por la supremacía del hombre como figura de culto y la razón por encima de las actitudes virtuosas dio origen al movimiento cultural europeo conocido como la “Ilustración”.
Tiene lugar en el siglo XVIII específicamente en Inglaterra y Francia, conocido con el nombre de“Siglo de las Luces” o los iluministas, se creía que la luz de sus obras iba a disipar las tinieblas de la humanidad y a irradiar tantos siglos de oscuridad en la edad media generados por las ideas de la Iglesia. Los pensadores de la Ilustración sostenían que la razón humana podía combatir la ignorancia, la superstición y la tiranía, además de construir un mundo mejor.
La Ilustración tuvo graninfluencia en los aspectos económicos, políticos y sociales de la época. Se impuso la razón como facultad humana para lograr el conocimiento de la esencia universal y se pensaba que el entorno estaba vinculado con el desempeño del mundo. Con esta transformación de pensamiento se desvinculó al hombre de ideologías que impedían el progreso, el conocimiento y la técnica. Cabe acotar que mediante lacompilación de obras de índole científica se logró iluminar ruta hacia la justicia, el respeto, el bienestar y la evolución del individuo, creando así la enciclopedia.
Varias de las personalidades más importantes para la época trataron de comparar la sociedad con la Naturaleza: Montesquieu crea en 1748 el Espíritu de las leyes donde explica la sociedad de acuerdo a las condiciones geográficas delentorno, y ataca al antiguo régimen proponiendo unas leyes de Derecho basadas en la división de poderes; Dofoe confrontó al individuo y la naturaleza en Robinson Crusoe (1719); Rousseau proclamo la existencia de clases sociales en El Contrato Social, donde la voluntad del pueblo superaba el poder divino de los reyes y Voltaire estableció el principio de acción Dios- Naturaleza.
El absolutismo delsiglo XVII mutó en “Despotismo Ilustrado” tomando programas racionales que iban desde la centralización, cargos públicos, reformas territoriales, municipales y fiscales hasta estudios y desarrollos agrícolas, adopción del librecambismo y el desarrollo de infraestructura territorial. Escribe entonces Johannes Winckelman, en la Historia del Arte en la Antigüedad (1764), el proceso y la producciónartística ubicándola en una estructura espacio-ambiental, el arquitecto ya no interpretaba el escrito de Vitruvio a su manera sino que debía regirse por modelos precisos y conocer sobre culturas arquitectónicas. Se difundía mediante academias de arquitectura.
Los tres centros fundamentales en la renovación del gusto fueron: Roma, París y Londres.
INGLANNTERRONIAZA
La Inglaterra ilustrada instalófundamentos naturales del país promoviendo el uso de manuales para la construcción de viviendas variando entre el gusto chino, gótico y el legado clásico. El Neopalladianismo en Inglaterra poseía un material teórico en la edición inglesa de los Cuatro Libros de la Arquitectura de Palladio y Vitruvius Britannicus de Campbell, publicados en 1715.
Lord Burlington y William Kent poseían...